青门柳
一曲堂堂红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。"
愿以柏梁作，长为柳花咏。"
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。"
"共君春种瓜，本期清夏暑。瓜成人已去，失望将谁语。
北里有贤兄，东邻有小姑，陇亩油油黍与葫，
涉趣皆留赏，无奇不遍寻。莫言山水间，幽意在鸣琴。"
连环羁玉声光碎，绿锦蔽泥虬卷高。
春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚，吻草依林植。
一回老。"
坐使儿女相悲怜。
"清切凤凰池，扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭，何为宿羁雌。
青门柳拼音解释:
yi qu tang tang hong zhu yan .jin jing xie jiu ru fei quan ..
yuan yi bai liang zuo .chang wei liu hua yong ..
fu xia yi xi fu zhi wen .ge miao hu xi xi yan chen ..
.gong jun chun zhong gua .ben qi qing xia shu .gua cheng ren yi qu .shi wang jiang shui yu .
bei li you xian xiong .dong lin you xiao gu .long mu you you shu yu hu .
she qu jie liu shang .wu qi bu bian xun .mo yan shan shui jian .you yi zai ming qin ..
lian huan ji yu sheng guang sui .lv jin bi ni qiu juan gao .
chun nuan yin mei hua .zhang hui yang niao yi .han sha yuan jian ju .wen cao yi lin zhi .
yi hui lao ..
zuo shi er nv xiang bei lian .
.qing qie feng huang chi .fu shu ji shu zhi .wei ying ji luan lu .he wei su ji ci .
译文及注释
译文
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着(zhuo)西斜的阳光。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这(zhe)连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁(pang)边！
黄鹤一去再也没有回来，千百年(nian)来只看见悠悠的白云。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
将(jiang)他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
注释
⑴鹿门：山名，在襄阳。
4.朔：北方
春酲（chéng）：春日醉酒后的困倦。
卒然：突然。卒，通“猝”。
⑻征敛：犹征收。《周礼·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵敛其财赋。”
⑵沙：水旁之地。天倒开：指天空倒映在水中。
赏析
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳(guan er)，情韵不匮。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词(ci)》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞(ji mo)与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主(de zhu)观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将(bian jiang)这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳(guan er)，情韵不匮。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词(ci)》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞(ji mo)与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主(de zhu)观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将(bian jiang)这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
创作背景
《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时，思乡怀念妻子的惆怅心情。
释梵言( 宋代 )
收录诗词 (2716) 首
简 介
释梵言 释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
天净沙·江亭远树残霞
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
母为妾地父妾天，仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前，
"明月有馀鉴，羁人殊未安。桂含秋树晚，波入夜池寒。
台古全疑汉，林馀半识秦。宴酣诗布泽，节改令行仁。
拔得无心蒲，问郎看好无。"
"陇坂长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归，携笼端饰来庭闱。
"休沐乘闲豫，清晨步北林。池塘藉芳草，兰芷袭幽衿。
画堂春·一生一代一双人
"野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
秦声怀旧里，楚奏悲无已。郢路少知音，丛台富奇士。
"虎殿成鸿业，猿岩题凤赋。既荷大君恩，还蒙小山遇。
"四序周缇籥，三正纪璇耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。
卷阿
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
"草生陇坂下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。
"除夜子星回，天孙满月杯。咏歌麟趾合，箫管凤雏来。
"汲汲复营营，东西连两京。关繻古若在，山岳累应成。
"裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，
信美谐心赏，幽邃且攀援。曳裾欣扈从，方悟屏尘喧。"
下辇崇三教，建碑当九门。孝思敦至美，亿载奉开元。"
"离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，
听郑五愔弹琴
"幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
"紫禁乘宵动，青门访水嬉。贵游鳣序集，仙女凤楼期。
"桂影承宵月，虹辉接曙云。纵横齐八阵，舒卷引三军。
"魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
"四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
"天命降鉴，帝德惟馨。享祀不忒，礼容孔明。
意气风云合，言忘道术趋。共矜名已泰，讵肯沫相濡。
东南美箭称吴会，名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期，
秋夜读书每以二鼓尽为节
"禁园纡睿览，仙棹叶宸游。洛北风花树，江南彩画舟。
"元僚行上计，举饯出林丘。忽望题舆远，空思解榻游。
髯飞尚假息，乳视暂稽诛。干灵振玉弩，神略运璇枢。
山闲苦积雨，木落悲时遽。赏心凡几人，良辰在何处。
"香阁临清汉，丹梯隐翠微。林篁天际密，人世谷中违。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
"翠辇红旗出帝京，长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美，
宝历休明盛，颓年晷漏衰。少留青史笔，未敢赤松期。"
赐房玄龄
"韩公堆上望秦川，渺渺关山西接连。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
门前有路轻离别，惟恐归来旧香灭。"
江声连骤雨，日气抱残虹。未改朱明律，先含白露风。
艳唱潮初落，江花露未晞。春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
虮虱生介胄，将卒多苦辛。爪牙驱信越，腹心谋张陈。
"玉关芳信断，兰闺锦字新。愁来好自抑，念切已含嚬。
周游临大壑，降望极遐荒。桃门通山抃，蓬渚降霓裳。
卜算子·席间再作
渐奏长安道，神皋动睿情。"
去去山川劳日夜，遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征，
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
全军多胜策，无战在明时。寄谢山东妙，长缨徒自欺。"
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘，中间鹓鹭已成行。
官臣拜手，惟帝之谟。"
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
"霹雳引，丰隆鸣，勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟，
殷其雷
"憧憧合合，八表一辙。黄尘雾合，车马火热。名汤风雨，
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生，
"闻君招隐地，仿佛武陵春。缉芰知还楚，披榛似避秦。
布叶疑临夏，开花讵待春。愿得承嘉景，无令掩桂轮。"
早荷叶稍没，新篁枝半摧。兹晨怅多绪，怀友自难裁。
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。
濯枝林杏发，润叶渚蒲生。丝入纶言喜，花依锦字明。
"桂宫明月夜，兰殿起秋风。云汉弥年阻，星筵此夕同。
中秋对月
我行吊遗迹，感叹古泉空。"
"幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
山知银作瓮，宫见璧成台。欲验丰年象，飘摇仙藻来。"
"凄凄还切切，戍客多离别。何处最伤心，关山见秋月。
可嗟牧羊臣，海上久为客。"
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳，后岭香炉桂蕊秋。
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。"
入夜秋砧动，千门起四邻。不缘楼上月，应为陇头人。
书湖阴先生壁
"清都众木总荣芬，传道孤松最出群。名接天庭长景色，
"暂屏嚣尘累，言寻物外情。致逸心逾默，神幽体自轻。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意□申。"
建章西宫焕若神，燕赵美女二千人。君王厌德不忘新，
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
竟夕无云月上天，故乡应得重相见。（第七拍）
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。