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赋得还山吟送沈四山人

近现代 / 黄家凤

"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

.gu ren you yi yan .tian di ru zhang kuo .wo xing san shi zai .qing yun lu wei da .
bu shi xiang ren wu yong chu .yi zhi chou sha bie li qing .
.yang shan yin jiu zhu .tian xia yang shan ming .jing yi shen sui dao .lin quan xing ben qing .
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
mo dao xian jia wu hao jue .fang zhu huan bai bi lin hou ..
.shou yi qing zhu zhang .lu feng zhi yu gui .shuang nian xing ri ju .feng nuan dao shi yi .
.wu men ci qu yu qian li .xiang pu li lai xiang shu xun .zhi jian feng shi chang zhan lu .
an wei sui yi ren .tao lue ji jia sheng .qing wen he gong de .hu guan kou shi ping ..
he liao fu lai mei tan zhi .liang hou mei mou qing yue she .wan lai zhuan fu bai lian qi .
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .

译文及注释

译文
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是(shi)怕遇蒺藜。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在(zai)半空中传来天鸡报晓的叫声。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
失意潦(liao)倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
飘泊不定(ding)的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱(cong)茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航(hang)船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧(seng)人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

注释
⒃尘埋:为尘土埋没。
举:推举。
⑶亟:同“急”。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
⑶吴儿:此指吴地女子。
②柳深青:意味着春意浓。
⑹楚江:即泗水。

赏析

  此诗(ci shi)作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之(yi zhi)感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭(ge ku)”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

黄家凤( 近现代 )

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简 介

黄家凤 黄家凤,字九箫,休宁人。有《澹园集》。

忆梅 / 太叔广红

所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,


古朗月行 / 晋青枫

"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣,五陵何树又栖身。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。


清平调·其三 / 图门聪云

"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"大道本来无所染,白云那得有心期。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,


王冕好学 / 司马玉刚

"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
至哉先哲言,于物不凝滞。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"


七夕曲 / 万俟鹤荣

"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。


秦妇吟 / 隽得讳

高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。


瑶瑟怨 / 籍安夏

"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。


七律·咏贾谊 / 皇甫屠维

当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。


国风·豳风·狼跋 / 不尽薪火天翔

忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"


朝中措·梅 / 位以蓝

坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"