首页 古诗词 望江南·咏弦月

望江南·咏弦月

宋代 / 梁以壮

白沙连晓月。"
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。


望江南·咏弦月拼音解释:

bai sha lian xiao yue ..
.jie lan lan xiang zhu .chai che shang lian gang .yan wen zhi chu ji .qu rao shan he chang .
lei ma bu zhi qu .guo men chang pan xuan .hui dang wei er lin .you di rong yi quan ..
jie wu kong can jian .xiu wen gan bing xiong .qi xu deng xian shou .ran hou feng yang gong ..
.qian xing luo qing xiao .xie lu zhu chen biao .gong zhang huang hui chu .xian you zi fu yao .
zhai dao qi ling kuang .jing cheng qi xi xian .zhong xiao chu zou yu .qing ye lv sheng quan .
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
ku wu shen shan ying .yin mai fa hai guang .qun sheng yi he fu .duo bing li yi wang ..
xi shang shen xiang zhen .lou zhong dang zi qi .na kan yi ye li .chang shi liang xing ti .
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
.long shang liu quan long xia fen .duan chang wu yan bu kan wen .
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
.bei qiu jiang sui wan .fan lu yi cheng shuang .bian zhu lu xian bai .zhan li ju zi huang .

译文及注释

译文
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
年(nian)纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
汝(ru)阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得(de)口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
翠云红霞与朝阳相(xiang)互辉映,
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零(ling)零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  但是道德(de)高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?

注释
⑥玉殿:皇宫宝殿。
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。
95、申:重复。
(16)之:到……去
⑼鸧,鸧鸹,即灰鹤。髇(xiāo),骨制的响箭,即鸣镝。这句形容箭术高超,一箭射落双鸟。

赏析

  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈(bu qu)不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活(huo),激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场(shang chang)绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是(bu shi)真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然(dang ran)您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

梁以壮( 宋代 )

收录诗词 (1617)
简 介

梁以壮 梁以壮(一六○七─?),字又深,号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声,夙有家学。以壮年十一负文字之名,弱冠即有着述,后曾出岭游历。着有全集二十六卷,《兰扃前集》为其另行编选。

浣溪沙·散步山前春草香 / 彭郁

琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"


经下邳圯桥怀张子房 / 陈伯西

"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。


生于忧患,死于安乐 / 丁竦

"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
不向天涯金绕身。"


酬屈突陕 / 祝从龙

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"


夏昼偶作 / 查应辰

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"


谒金门·秋已暮 / 丁讽

楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 何宗斗

"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。


三闾庙 / 李防

"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。


临江仙·庭院深深深几许 / 翁斌孙

随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。


新晴野望 / 王悦

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"