译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好(hao)放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够(gou)用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲(bei)伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵(zhao),使邯郸军民大为震惊。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
注释
⑵浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”
5.湍(tuān):急流。
370、屯:聚集。
1)守:太守。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
7 孤音:孤独的声音。
(27)役于江南:指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。