庭树空来见月多。故国杳无千里信，采弦时伴一声歌。
妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。"
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵，门馆仍叨旧学荣。
适知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。"
"杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略，望云秋计黑山程。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
"高高丹桂枝，袅袅女萝衣。密叶浮云过，幽阴暮鸟归。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信，枉被诸侯杀祢衡。
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
"想君秦塞外，因见楚山青。槲叶晓迷路，枳花春满庭。
"琴清诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂停笔，吕虔初佩刀。
"出家初隶何方寺，上国西明御水东。
ting shu kong lai jian yue duo .gu guo yao wu qian li xin .cai xian shi ban yi sheng ge .
du hao xiu kua wu .jing han qie shao ti .hong lou san shi ji .wen wen shang dan ti ..
jin zhong ma chu man huan ying .zan ju jin guo qian xian gui .men guan reng dao jiu xue rong .
shi zhi xiao ge huan xie zhao .xian sha wu long wo jin yin ..
.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
fen shang e sheng bi cao yan .qie li shi shu yi xie hou .meng zhong feng mao si pan qian .
hu ma diao duo jie han xing .dui xue ye qiong huang shi lue .wang yun qiu ji hei shan cheng .
jiang shang yi wen qi he sheng .shi jun chu shi jie you yin .ma qian yi bei hong qi zhen .
.gao gao dan gui zhi .niao niao nv luo yi .mi ye fu yun guo .you yin mu niao gui .
que yuan feng huai yu wu qing .nan gan e shao qi han xin .wang bei zhu hou sha mi heng .
.jin lin xian er chu qing lian .nuan ri jiang ting dong kuai yan .die xue luan fei xiao zhu di .
.xiang jun qin sai wai .yin jian chu shan qing .hu ye xiao mi lu .zhi hua chun man ting .
.qin qing shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan ting bi .lv qian chu pei dao .
.chu jia chu li he fang si .shang guo xi ming yu shui dong .
译文
（我(wo)考虑(lv)）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自(zi)己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说(shuo)了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此(ci)疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现(xian)在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金(jin)大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
美丽的山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相(xiang)信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
注释
（1）之：往。
而：表顺连，不译
（4）杜子：杜甫自称。
184. 莫：没有谁，无指代词。
是非君人者——这不是国君
（01）元祐六年（一〇九一），赴颍州 （州治今安徽阜阳）军事知州时作。子由，苏辙字，作者胞弟，时在东京（汴京）。《宋史·苏轼传》：“（元祐）六年，召为吏部尚书，未至。以弟辙除右丞，改翰林承旨。辙辞右丞，欲与兄同备从官，不听。轼在翰林数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士出知颍州。”《苏轼词编年校注》中册第六九六页《《满江红·怀子由作》苏轼 》：“元祐六年辛未（一〇九一）八月，作于东京赴颍州军事知州途中。按：细品词意，此词为怀念胞弟，追感前约，厌于官场倾轧，企盼退闲之乐而作，与《苏轼诗集》卷三三《感旧诗》所写情事相吻，当为同时之作。其《诗》序曰：‘嘉祐中，予与子由举制策，寓居远怀驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。自尔宦游四方，不相见者，十尝七八。每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣。元丰中，谪居黄冈，而子由亦贬筠州，尝作诗以纪其事。元祐六年，予自杭州召还，寓居子由东府，数月复出领汝阴，时予五十六亦。乃作诗，留别子由而去。’词中‘辜负’二句，乃指子由所云‘辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将游宦四方，读韦苏州诗，至‘那知风雨夜，复此对床眠。’恻然感之，乃相约早退为闲居之乐。’故子瞻始为凤翔府，留诗为别曰：‘夜雨何时听萧瑟。’’词中‘恨此生’三句，即《诗·序》所言‘不相见者，十尝七八。’词中‘一尊酒’二句，指轼与子由‘不见者七年，熙宁十年二月，始复会于澶濮之间’事。兄弟二人于黄河侧相会后‘相从来徐，留百余日’而别。此次‘自杭州召还，寓居子由东府，数月复出领汝阴’，皆兄弟别易会难、令人‘凄然’之事。词中‘无限事’四句，指‘早退’之约，‘河侧’之会，看来‘恍如昨’日，算来已‘许多年月’。词中‘衣上’句，指‘谪居黄冈，而子由亦贬筠州’的坎坷遭遇。‘便与君’三句，乃想像兄弟相会与退居之乐。盖《感旧诗》写于东京，为留别之作；此词则写于赴颖途中，为怀旧之作。词上片‘清颍东流’云云，乃想象子由念我赴颖之景，用《诗经·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜负”云云，写我常负‘早退’之约的惆怅；下片写感旧事之可痛和践‘林下’之约可待。全篇突出一个‘怀’字，而宦海险恶之意亦隐然可见。《感旧诗》王《案》编于元祐六年八月，此词亦应编是时。《苏诗总案》将此编元祐七年，孔《谱》编熙宁十年，应存疑。”
晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
"调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
旧住留丹药，新陵在碧山。国人伤莫及，应只咏关关。
"长沙地窄却回时，舟楫骎骎向凤池。
唯应去抱云和管，从此长归阿母宫。"
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
叫帝青天阔，辞家白日晡。流亡诚不吊，神理若为诬。
"拨火垂帘夕，将暄向冷天。闷斟壶酒暖，愁听雨声眠。
"日暖泥融雪半销，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰，天香瑞彩含絪缊。
"三边近日往来通，尽是将军镇抚功。兵统万人为上将，
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
"孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。
拂树花仍落，经林鸟自惊。几牵萝蔓动，潜惹柳丝轻。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。"
一从凤去千年后，迢递岐山水石秋。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕，玉箸凝时红粉和。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
"残阳终日望栖贤，归路携家得访禅。世缺一来应薄命，
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切，夜唳闻时醉枕醒。
"九月三十日，雨声如别秋。无端满阶叶，共白几人头。
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
"亭台腊月时，松竹见贞姿。林积烟藏日，风吹水合池。
"凉风西海来，直渡洞庭水。翛翛木叶下，白浪连天起。
噪轩高树合，惊枕暮山横。听处无人见，尘埃满甑生。"
"一被浮名误，旋遭白发侵。裴回恋明主，梦寐在秋岑。
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
"日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
白社已萧索，青楼空艳阳。不闲云雨梦，犹欲过高唐。"
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
"江山事若谙，那肯滞云南。草色分危磴，杉阴近古潭。
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
"黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。平居岁华晏，络纬啼林幽。
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
"东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
那堪更到芙蓉拆，晚夕香联桃李蹊。"
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
轩车过尽无公事，枕上一声长乐钟。"
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？香销南国美人尽，怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
"常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
"风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。
"稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。
啸槛鱼惊后，眠窗鹤语间。何须说庐阜，深处更跻攀。"
关山多寇盗，扶侍带弓刀。临别不挥泪，谁知心郁陶。"
"凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
道蕴诗传丽，相如赋骋才。霁添松筱媚，寒积蕙兰猜。
"阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节，
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
"圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，
"汉帝英雄重武材，崇山险处凿门开。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
一枝青竹榜，泛泛绿萍里。不见钓鱼人，渐入秋塘水。
"洗足下蓝岭，古师精进同。心知溪卉长，居此玉林空。
"由来梁雁与冥鸿，不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律，
自为心猿不调伏，祖师元是世间人。"
言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。"
"五字投精鉴，惭非大雅词。本求闲赐览，岂料便蒙知。
"宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。
不见姮娥影，清秋守月轮。月中闲杵臼，桂子捣成尘。