首页 古诗词 丽人行

丽人行

五代 / 崔液

轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


丽人行拼音解释:

xuan yuan cheng hua ri .qun feng xi chi tai .da pu shuai sang hou .zhong ni sheng bu lai .
yi guo huang yin wan guo xiu .an de shang fang duan ma jian .zhan qu zhu men gong zi tou ..
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui cui chou .shu jiao hua liang se .xi he shui zhong liu .
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
.chang an xue ye jian gui hong .zi jin chao tian bai wu tong .shu se jian fen shuang que xia .
shang shan lao ren yi zeng shi .yuan yi jian zhi he you de .shan zhong you seng ren bu zhi .
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .

译文及注释

译文
情人冒着风雨(yu)前来约会,因(yin)为是背着人偷(tou)偷跑出来的,所以常(chang)常不能(neng)如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了(liao)烟雾。
华丽的香枕(zhen)上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
祖先携宝迁居岐山,如何能使(shi)百姓前来依傍?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
日照城隅,群乌飞翔;

注释
名:起名,命名。
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
孤:幼年丧失父母。
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。

赏析

  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎(da lie))。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列(chen lie)在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌(shi ge)的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

崔液( 五代 )

收录诗词 (6235)
简 介

崔液 崔液,定州安喜(今河北定县)人。字润甫,乳名海子。生年不详,约卒于唐玄宗先天二年(713)。唐代状元。及第时间无考。约在先天元年(712)以前某年。

金错刀行 / 富察丽敏

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


涉江采芙蓉 / 须初风

简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,


红蕉 / 汪月

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


从军诗五首·其二 / 万怜岚

佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


画鹰 / 晁碧雁

"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。


马嵬二首 / 赫连小敏

世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


四字令·拟花间 / 端木绍

"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


伤春怨·雨打江南树 / 薄夏兰

"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。


画竹歌 / 公叔冲

"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"


客中行 / 客中作 / 德广轩

只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
眷言同心友,兹游安可忘。"