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渭川田家

近现代 / 吴斌

则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。


渭川田家拼音解释:

ze zhi tian zi ming ru ri .ken fang huai nan gao wo ren ..
.yu ma chao zhou cong ci ci .yuan ling ji mo dui feng bei .
ning shi fu shen ben .zhong shi sang ji yuan .e hu bu shi zi .ren wu gu rou en .
wei you shun lang quan xue de .yi sheng fei chu jiu zhong shen ..
xiang guo shu miao man .ji xin mu xuan jing .you ran jing hua yi .chang wang huai yuan cheng .
ci ye du gui huan qi meng .lao ren wu shui dao tian ming ..
qing quan bai zhang hua wei tu .yu bie ku si yu ke bei ..
dou liang ming zhu niao chuan yi .gan xian ying ru zhuan cheng ju .chang huan ru yun yi si wu .
bie yu bu xu chu .xing ju dong zao qian .lin zhou jing zhao qing .shu zha he pian pian .
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
jiu shi xiao dui an .xin sheng wei ya zhang .shui yan bai li cai .zhong zuo heng tian liang .
wu hu .ren yang hu .bei hu nie .tian mei ma .bei ma xia .nai zhi en fei lei .
.bai ri zuo you fu tian huang .chao bu ying ru dong xi qiang .xi wei er tong zai yin xi .
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .

译文及注释

译文
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做(zuo)马车后(hou)滚滚的红尘,这样就可以和你朝(chao)夕相处,万里相随。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了(liao)千古荒凉的遗迹。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦(qin)国断交,说:“从前我们先君献公与穆(mu)公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
这里的欢乐说不尽。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。

注释
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
⑸不我与:不与我相聚。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
(5)棹歌:渔民的船歌。

赏析

  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末(zhe mo)二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要(bu yao)把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  “汴水东流无限(wu xian)春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而(yin er)尧的天下得到大治。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴(qiang bao),碰壁不回的革命精神。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵(bing)马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦(xie meng),先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

吴斌( 近现代 )

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简 介

吴斌 字韫中,休宁人,平阳县主簿。

满江红·翠幕深庭 / 端木宝棋

"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
人命固有常,此地何夭折。"


海棠 / 孟白梦

凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
霜风清飕飕,与君长相思。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。


侠客行 / 笔丽华

妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。


离亭燕·一带江山如画 / 栋庚寅

驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
袭月寒晕起,吹云阴阵成。将军占气候,出号夜翻营。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"


北人食菱 / 镜楚棼

去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
漠漠空中去,何时天际来。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。


中秋玩月 / 拓跋笑卉

高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 费莫寅

由来命分尔,泯灭岂足道。"
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。


浩歌 / 祭未

是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。


满江红 / 府绿松

"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。


西上辞母坟 / 西门志鹏

远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
何以报知者,永存坚与贞。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"