指南录后序
以上俱见《吟窗杂录》）"
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
指南录后序拼音解释:
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
译文及注释
译文
简便的(de)宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成(cheng)大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
女子变成了石头，永不回首。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
韩愈谈论到张旭(xu)狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓(tui)然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽(juan)永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
注释
40.重：复。綦（qí）：鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏，为了防止鞋子脱落，便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
⑦绀（gàn）：黑青色；鬒（zhěn）：美发。
⑵素秋：秋天的代称。
（7）系（jì）马：指拴马。
5、信：诚信。
忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。
53.售者：这里指买主。
赏析
组诗的第三首。诗由写景开始：“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的：“月黑”，则茫无所见；“雁飞高”，则无迹可寻。雁飞而且(er qie)高。是由声音觉察到的。这样的景，并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞，正透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交待了时间，又烘托了战斗前的紧张气氛，直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主，这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动，应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此，顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动，并非率兵来袭，而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定，判断明确，充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念，足令读者为之振奋，于上句造成的神秘气氛中，发一惊采。敌酋遁去，我军纵兵追擒，这是自然的发展。“欲将轻骑逐”，是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”，绝不仅仅因为快捷，同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖，只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻．而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句，又发惊采，将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中，在洁白的雪地上，一支轻骑兵正在集结，雪花顷刻便落满了他们全身，遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发，却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图：在静谴中蕴藏着呐喊，在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间，勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点，但诗人倘能大胆剪裁，巧妙构思，抓住典型环境与典型场景，完全能够写出精采的佳作。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自(du zi)终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到(chu dao)成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓(bai xing)家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自(du zi)终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到(chu dao)成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓(bai xing)家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
创作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。
减字木兰花·春月
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。"
陈遗至孝
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
足不足，争教他爱山青水绿。
葬向青山为底物。"
听雨
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
纳凉
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。"
商山早行
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
不得登，登便倒。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
倾杯乐·皓月初圆
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
听流人水调子
令丞俱动手，县尉止回身。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
马病霜飞草，弓闲雁过空。儿孙已成立，胆气亦英雄。"
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
初发扬子寄元大校书
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
夜看扬州市
"雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
小桃红·胖妓
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）