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念奴娇·中秋

明代 / 赵崇琏

九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
行行当自勉,不忍再思量。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。


念奴娇·中秋拼音解释:

jiu qu guan gai an zheng lu .si hai gan ge duo yi xin ...ji shi ..
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
jun huan shi men ri .zhu huo shi gai mu .chun cao ru you qing .shan zhong shang han lv .zhe fang kui yao yi .yong lu dang ri xu .yuan jian gu ren xin .ping sheng yi ci zu .ju hai na bai chuan .lin ge duo cai xian .xian shu ru jin que .zhuo li feng qiong yan .lv tian bai yun chang .gong wen huang zhu pian .en guang zhao zhuo bao .yun han xi teng qian .ming ding tang yun sui .bian zhou fang miao ran .wo liu zai jin men .jun qu wo dan he .wei guo san shan qi .yao xin yi qiu le .xuan zhu ji xiang wang .chi shui fei liao kuo .yuan xia dong hai ou .gong ying xi shan yao .qi yan jun ji mie .chu shi yu long huo .liang chen bu tong shang .yong ri ying xian ju .niao yin yan jian shu .hua luo chuang xia shu .yuan xi jian lv xiao .ge xiu kui hong qu .cai wei xing xiao ge .juan wo qing he yi .yue chu shi jing jian .song ming feng qin li .de xin zi xu miao .wai wu kong tui mi .shen shi ru liang wang .cong jun lao yan shui .
zhou bo nan chi yu .dian juan bei lou feng .bing ba fang zun yan .wei chuang zuo shi tong ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
jin dan fei xi qu .he shi chi bo huan .hu yan leng wu men .huai yue xian chu shan .

译文及注释

译文
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得(de),而且五音俱全。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加(jia)凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安(an)营扎寨。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国(guo)君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两(liang)拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。

注释
[26]“仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,若隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,旋转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。
9.亲旧:亲戚朋友。旧,这里指旧交,旧友。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
市:集市。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
60.恤交道:顾念好友。

赏析

  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿(xiao fang),当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深(de shen)厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极(zhi ji)至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极(yu ji)平淡,内涵却无限丰满。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如(er ru)果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

赵崇琏( 明代 )

收录诗词 (7336)
简 介

赵崇琏 赵崇琏,上虞(今浙江上虞东南)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士(清光绪《上虞县志校续》卷四)。今录诗三首。

采桑子·海天谁放冰轮满 / 黄叔璥

"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 竹蓑笠翁

献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)


生查子·鞭影落春堤 / 何南

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
风月长相知,世人何倏忽。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


送王郎 / 何福坤

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。


感弄猴人赐朱绂 / 黎崇敕

纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
行到关西多致书。"
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。


韦处士郊居 / 邢侗

天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


菩萨蛮·商妇怨 / 周家禄

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


闻乐天授江州司马 / 龄文

森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
自古隐沦客,无非王者师。"
何处堪托身,为君长万丈。"


渔歌子·柳如眉 / 张凤翼

"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。


清明二首 / 崔希范

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。