译文
呵,不(bu)(bu)要叹息那京都的尘土会弄脏洁白(bai)的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
魂魄归来吧!
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我寄身此地和你(ni)隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀(xi)疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万(wan)里远行。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧(wo)床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
7.大恶:深恶痛绝。
顾看:回望。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
⑸青冥:青而暗昧的样子。
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。