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论诗三十首·其九

魏晋 / 贡良

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


论诗三十首·其九拼音解释:

.wei you song shan kong nong yue .geng wu yun he an mi ren ..ti you xian si kong guan xian tai .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
jie ri yue xing .fu tang yu chu .tian bu kong jian .heng liu fan bi .mu mu shu su .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
ling dan chan tai xu .jiu zhuan ru zhong lu .yu jiu hong lian ke .shao cheng bai yu zhu .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .

译文及注释

译文
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
在它初升时山中(zhong)泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
上面古人(ren)的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没(mei)有什么新意了。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  霍光主持朝政前后二十年。地节(jie)二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他(ta)病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军(jun)霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使(shi)张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
听说金国人要把我长留不放,
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。

注释
版尹:管户口的小官。
⑸窦给事,即窦易直,在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。
⑵将:与。

赏析

  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是(you shi)大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命(reng ming)高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收(shou),首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思(zhi si)是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评(pi ping)了这种风气。
  (一)

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

贡良( 魏晋 )

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简 介

贡良 字昆玙,号蕴山,监生,着有《听鹤轩诗钞》。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 罗桂芳

野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,


南乡一剪梅·招熊少府 / 刘清夫

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


真兴寺阁 / 翁咸封

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。


淮上即事寄广陵亲故 / 钱佳

适验方袍里,奇才复挺生。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


中秋玩月 / 马云

谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"


论诗三十首·其四 / 邵经国

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。


吴起守信 / 谢无量

地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。


正月十五夜 / 周邦

风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


工之侨献琴 / 罗运崃

山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。


卜居 / 杨莱儿

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。