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塞上听吹笛

宋代 / 魏莹

"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。


塞上听吹笛拼音解释:

.chun yu an an sai xia zhong .zao wan lai zi chu wang gong .luan bo fen pi yi da an .
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
du zuo ge qian li .kong yin dui xue shi ..
qing ying fen ying ying .feng yu qiu yi ye .nei sheng wei ru chao .si lei zhong ying jie .
yu ru lin ju wei xiang shi .jin shen yao guo jiu chang xie .mu shu qiao tong yi wu lai .
su bao jiang shan hao .shi wei cao mu su .feng tang sui wan da .zhong ji zai huang du ..
lan qie shang ge ting .shi you bian qi zhu .jing guo yi zheng yi .zhen zhuo lv qing gu ..
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
.nan yue zi zi jin .xiang liu dong shi shen .he feng yin gui ji .chun ri zhang yun cen .
zhi que lou qian fang hu ma .wen jun yu xing xi ru qin .jun xing bu yong guo tian jin .
.xi feng lai bu jin .mei ri bao ping an .sai shang chuan guang xiao .yun bian luo dian can .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
.shui wei song ying ke .sui jing zou lu xiang .qian lin shao hao xu .shi jue dong meng chang .

译文及注释

译文
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
天生丽质、倾国倾城让(rang)她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋(qiu)雨,但自己沉酣于梦境之(zhi)中,竟充耳不闻。
正暗自结苞含情。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是(shi)那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我(wo)的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常(chang)政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系(xi)瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季(ji)祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?

注释
奉:承奉
②颜色:表情,神色。
49.见:召见。
⑵冀马:古冀州之北所产的马,亦泛指马。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
12.若:你,指巫阳。

赏析

  这首诗的尾联“书赠同怀人(ren),词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗(shi xi)沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒(you mei)人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  最后一联,又出人意外,结得(jie de)不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

魏莹( 宋代 )

收录诗词 (7733)
简 介

魏莹 魏莹,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

春词 / 寸馨婷

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。


落花落 / 漆亥

"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。


送郄昂谪巴中 / 屈梦琦

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,


织妇词 / 悉听筠

宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


国风·王风·兔爰 / 慈红叶

"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"


踏莎行·春暮 / 图门晨濡

湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,


小雅·白驹 / 旷新梅

耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"


暮春 / 太史丙寅

绕阶春色至,屈草待君芳。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。


桑生李树 / 漆雕利

不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"


酷吏列传序 / 孝惜真

"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
各使苍生有环堵。"
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。