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浣溪沙·粉上依稀有泪痕

近现代 / 方朝

秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

qiu tai hao deng wang .han dan fa qing chi .ban si hong yan zui .ling bo yu mu shi .
fan jun yu zhi qing long nian .man bo yuan yang song yi bei ..
.wei ru bai fa sheng .xiang li zao wen ming .nuan jiu xue chu xia .du shu shan yu ming .
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
.shang yu chao yu ji .gui lu you qiu guang .bei wu yuan shou guo .tou yan she tui xiang .
.mai de zu yun di .xin zai yao shu ke .feng tou pan yi jing .yuan xia zhu shuang he .
.luo qiao feng nuan xi fan yi .chun yin xian guan qu yu chi .du he chu chong tai xu ri .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
yan shi gao yin shi .yun sheng ou zuo hen .deng lin you xin ju .gong tui yu shui lun ..
chu se fen xi sai .yi yin jie xia lao .gui zhou tian wai you .yi wei jie bo tao ..
zhi dun ta nian shi ling jun .zan dui shan song ru jie she .ou tong mi lu zi cheng qun .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
.jiu jin shen ding zhong qiu shan .wu yu zhu hou za pei huan .xing zuo tong xiao lang lie an .
jiu lun yi fu hai .ci xin you zhi qin .shang liao ru bao guo .gong dao qi wu ren .
.gu shu he ren zhong .qing yin jian xi shi .mei tai gen ban lu .feng yu jie pian wei .
.song bai dang xuan man gui li .gu tan shuai cao mu feng chui .huang liang yuan yu wu ren dao .
.meng xiang qing shan si .qian nian zhu ci zhong .ye tang chui zhu yu .chun di luo hua feng .
.bai chi qing ya san chi fen .wei yan yi jue yao nan wen .dai yong jin ri cheng ju shi .
chan ming xiao si xi tong you .qian shan yue luo shan song wan .shen ye feng qing zhen dian qiu .
.chun guang ran ran gui he chu .geng xiang hua qian ba yi bei .

译文及注释

译文
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水(shui)滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得(de)的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝(di)下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似(si)乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。

注释
⑵芊芊——草茂盛的样子。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
30.清泠(líng):形容景色清凉明澈。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
[6]翘肖:在空中高飞之类的动物,此指乌鸦。章士钊以为是“翘首”,即矫首、昂首之意。丛薄:低矮的丛林。
曙:破晓、天刚亮。

赏析

  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到(bu dao)”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
其二简析
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望(yu wang)、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  首联“楚江微雨(wei yu)里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚(ming mei);芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

方朝( 近现代 )

收录诗词 (7743)
简 介

方朝 清广东番禺人,居苏州,字东华,一字寄亭,晚号芬灵野人。方还弟。国学生。幼失明,十三四岁始愈。诗文与兄齐名,称广南二方,亦称吴中二方。有《勺园集》。

木兰花慢·丁未中秋 / 塔若雁

"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。


捉船行 / 夹谷晶晶

旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,


清平乐·候蛩凄断 / 范永亮

"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。


生查子·窗雨阻佳期 / 南静婉

德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。


弹歌 / 单于梦幻

此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。


雉朝飞 / 雷乐冬

公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。


香菱咏月·其三 / 南香菱

"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
潇湘浪上有烟景,安得好风吹汝来。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
"东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。


送方外上人 / 送上人 / 亓官曦月

白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。


焚书坑 / 改强圉

五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
援少风多力,墙高月有痕。为含无限意,遂对不胜繁。


同声歌 / 节昭阳

中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"