译文
这里(li)就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那(na)样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人(ren)已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托(tuo),没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈(tan)不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
我在游览九(jiu)仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
雄鸠叫唤着飞去说媒啊(a),我又嫌它过分诡诈轻佻。
注释
22.但:只
(31)张:播。
【晦】夏历每月最后一天。
25.怳怳:同“恍恍”,心神不定的样子。外淫:指走神。淫:浸润,游走。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
④伤:妨碍。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
⑾不得:不能。回:巡回。