首页 古诗词 劲草行

劲草行

近现代 / 夏溥

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
况乃今朝更祓除。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。


劲草行拼音解释:

suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
mi wang wu duan ni .bei feng ji lin yu .bai ri miao nan du .huang yun zheng juan shu .
chou zeng tu wei er .chang ge huan zi hai ..
kuang nai jin chao geng fu chu ..
yu zao shi feng ri .dong zhi si hou .cui zhi si mi .ru yi yu fei .
.zuo xia pin xu wei .jin nian de jiu ru .xiang men wei shi zai .jing shu han chen xu .
dui jiu du yi meng .yin shi zheng yi qu .jiu shi yuan ri hui .xiang dang xian wu lu ..
qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
wen jun shi wan li .qu bie he cao cao .tian zi you liang zhou .yan cheng dao xu zao .
bu wei jin yu li .huan lai ye da wu .sui han reng gu yu .ri mu qie chi chu .
.shang ke nan tai zhi .zhong yang ci hui wen .ju fang han lu xi .bei cui xi yang xun .
wen shi wen li .fei xi can can .ming qin qi yi .yu ying zhi mei .er zi han fei .
li bu neng gao fei zhu zou peng .rou wei bu zu deng ding zu .he wei jian ji yu luo zhong .
feng xue chu jie hao .long men ke you xin .yi sheng fen gan ji .bai ji zi qun xun .

译文及注释

译文
听说这里有(you)忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
不要取笑我(wo),虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
我这一生中每逢中秋之夜,月(yue)光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
  鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
身居阳关万里外,不见一人往南归。

注释
⑥临春:《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“临风”。郑骞《词选》中云:“临春,南唐宫中阁名,然作‘临风’则与‘飘’字有呼应,似可并存。”香屑:香粉。飘香屑:相传后主宫中的主香宫女,拿着香粉的粉屑散布于各处。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
②暗雨:夜雨。
②大将:指毛伯温。
⑷莘(申):尾巴长的样子。

赏析

  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测(nan ce)。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人(ai ren)的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  《铜雀(tong que)妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗(ju shi)中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自(ta zi)己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

夏溥( 近现代 )

收录诗词 (3475)
简 介

夏溥 溥字大之,一字大充,号虎怕道人,淳安人。领至治三年乡荐,为安定书院山长,转龙兴路学教授。

省试湘灵鼓瑟 / 高斯得

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。


郑风·扬之水 / 于祉燕

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。


望雪 / 李宗瀛

晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


野歌 / 张徽

开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
千里还同术,无劳怨索居。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。


临江仙·直自凤凰城破后 / 梅庚

会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。


和张仆射塞下曲·其三 / 柳直

意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 凌濛初

内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。


五美吟·绿珠 / 彭绍贤

"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 米汉雯

"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"


西江月·粉面都成醉梦 / 游际清

悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。