送隐者一绝
郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
"汉主离宫接露台，秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕，
"守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡，荆棘烟尘满归路。
九州拭目瞻清光。"
闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。"
送隐者一绝拼音解释:
guo wai qiu sheng ji .cheng bian yue se can .yao qin duo yuan si .geng wei ke zhong dan ..
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
xi xiang yi shan gu .yu bei san qiu jing .jian shu bao ci shi .ci xin fang geng geng ..
.han zhu li gong jie lu tai .qin chuan yi ban xi yang kai .qing shan jin shi zhu qi rao .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
zi wei yi jian hu xing luo .yi xi bian zhou ci nan du .jing ji yan chen man gui lu .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
wen you he huang ke .yin yin li wei yi .chang shan qi ba tu .si shui xian tian ce .
xiang si yao ru meng .zhu lei shi luo yi ..
译文及注释
译文
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就(jiu)，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风(feng)里飘飞，它随春风要看春归向(xiang)何处？
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现(xian)。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
八月的浙江就等(deng)待(dai)你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘(pan)剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
注释
7.犹未燥，当时生发：陈亮《中兴论》云：“ 南渡已久，中原父老，日以殂谢，生长于戎，岂知有我！昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以为我自生发未燥，即知河南是我境土，安得为南朝故地？故文帝既得而复失之。”生发，即胎毛。生发未燥即胎毛未干，指婴儿时。
6、滋：滋长。尽：断根。
⑷女：同汝，你。无家：没有成家、没有妻室。
(29)“暖客”以下四句：极写贵族生活豪华奢侈。
⑻投策：丢下手杖。投，弃，搁下。命晨装：使人早晨准备行装。
[11] 荐：副词，表示频度，相当于“一再”、“屡次”。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
⑸“泪先”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。
赏析
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真(bi zhen)地再现(xian)了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由(zi you)平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣(chen xiao)，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨(fen bian)；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的(ye de)丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由(zi you)平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣(chen xiao)，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨(fen bian)；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的(ye de)丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
朱德润( 未知 )
收录诗词 (8934) 首
简 介
朱德润 （1294—1365）睢阳人，徙吴中，字泽民。工画山水人物，能诗，善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字，兼国史院编修。英宗嗣位，出为镇东儒学提举，后弃官归。顺帝至正中，起为行中书省照磨，摄守长兴。有《存复斋集》。
玉烛新·白海棠
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺，覆篑成山当有时。
"嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠，
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
流星下阊阖，宝钺专公辅。礼物生光辉，宸章备恩诩。
山花子·银字笙寒调正长
明灭泛孤景，杳霭含夕虚。无将为邑志，一酌澄波馀。"
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
绵连滍川回，杳渺鸦路深。彭泽兴不浅，临风动归心。
"江如晓天静，石似暮云张。征帆一流览，宛若巫山阳。
"自从为楚客，不复扫荆扉。剑共丹诚在，书随白发归。
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
英明庐江守，声誉广平籍。洒扫黄金台，招邀青云客。
卷珠帘·记得来时春未暮
溪路漫冈转，夕阳归鸟斜。万艘江县郭，一树海人家。
国相台衡重，元戎庙略宣。紫泥方受命，黄石乃推贤。
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
谁见孤舟来去时。"
寒变中园柳，春归上苑禽。池涵青草色，山带白云阴。
"向夕敛微雨，晴开湖上天。离人正惆怅，新月愁婵娟。
自从一戍燕支山，春光几度晋阳关。金河未转青丝骑，
如有飞动色，不知青冥状。巨灵安在哉，厥迹犹可望。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
少学务从师，壮年贵趋仕。方驰桂林誉，未暇桃源美。
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
行人怀寸禄，小吏献新图。北固波涛险，南天风俗殊。
"覆舟无伯夷，覆车无仲尼。自咎失明义，宁由贝锦诗。
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
南歌子·疏雨池塘见
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
"列位登青琐，还乡复彩衣。共言晨省日，便是昼游归。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"
园林在建业，新友去咸阳。中夜鼓钟静，初秋漏刻长。
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。
六言诗·给彭德怀同志
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
白发惭皎镜，清光媚奫沦。寥寥古松下，岁晚挂头巾。"
明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
玉尺不可尽，君才无时休。
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
纷吾家延州，结友在童孺。岑阳沐天德，邦邑持民务。
磨用阴山一片玉，洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状，
西塍废圃
"春风摇杂树，言别还江汜。坚冰生绿潭，又客三千里。
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
鲁缟如白烟，五缣不成束。临行赠贫交，一尺重山岳。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
"青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。
北虏三十万，此中常控弦。秦城亘宇宙，汉帝理旌旃。
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"
问性矜勤劳，示心教澄习。玉英时共饭，芝草为余拾。
撼庭秋·别来音信千里
"洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青，
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城，林薄暮兮蝉声远。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
自此照群蒙，卓然为道雄。观生尽入妄，悟有皆成空。
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。
"一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
重别周尚书
手舞足蹈方无已，万年千岁奉薰琴。"
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
芳菲看不厌，采摘愿来兹。"
岂伊骇微险，将以循甿揖。□飞振吕梁，忠信亦我习。
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
稍见沙上月，归人争渡河。"
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
宿新市徐公店
"东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。
"山月松筱下，月明山景鲜。聊为高秋酌，复此清夜弦。
醉罢同所乐，此情难具论。"
宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
一感平生言，松枝树秋月。"
"相送陇山头，东西陇水流。从来心胆盛，今日为君愁。
单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍冠军。沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。