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庸医治驼

五代 / 吴捷

见此即须知帝力,生来便作太平人。"
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"


庸医治驼拼音解释:

jian ci ji xu zhi di li .sheng lai bian zuo tai ping ren ..
liu nian he chu zai .bai ri mei chao xin .wen you chang sheng shu .jiang qiu wei you yin ..
wei you bie shi jin bu wang .mu yan shu yu guo feng qiao ..
jian ju yun fan yan shui kuo .yao ran fu yan ge dong xi ..
tu kua wu yi zuo .bu jie zeng meng guang ..
sui xian shang gui yu jing qu .xian lu tiao yao yan ji zhong .nv yi qing jing yun san su .
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
.xian qin dong ji shu .bi ju fu he ru .ci qu guan shan yuan .xiang si xiao yu shu .
.qing chun si chu di .xian bu chu qin cheng .man yan shi qi lu .he nian jian di xiong .
huan si ni jing xia yan lu .yue bian chui luo shang qing ci ..
qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
gu yi tan tong jin .ru shang qing tian ji .tu liao jiu yi gan .kong lao jin kui hui .
rong gui ren jian nan you bi .xiang gong li ci shi nian yu ..
ru yin yi sheng gan .le yu zhong chang qi .zhi jiao yi hun wu .sheng ren sui wei cui .
qian li jiang shan shu yi jia .lu wei ding zhi lian qi se .pan yang yi jue you guang hua .
.chui lao gui xiu yi .qi qi lou xiang zhong .an deng qi zi luo .can yu jiu ping kong .
yuan hai quan shen cheng de ji .yi sheng you an you ru he ..

译文及注释

译文
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
最近攀折起来不(bu)是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云(yun)烟。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情(qing)绪都一扫而空了。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好(hao)像早晨的露(lu)珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
戎马匆匆里,又一个春天来临。

注释
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
9、人主:人君。[3]
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
8、钵:和尚用的饭碗。
18、兵:兵器。

赏析

  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳(dui liu)树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不(shui bu)断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林(yin lin)薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  《《柳枝词》何希尧(yao) 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情(de qing)味。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

吴捷( 五代 )

收录诗词 (3472)
简 介

吴捷 吴捷,字际亨。长宁人。明思宗崇祯贡生。年八十卒。清道光《长宁县志》卷七有传。

贺新郎·夏景 / 司徒江浩

无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"


子革对灵王 / 续悠然

潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"


高唐赋 / 段干娇娇

"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。


赏牡丹 / 第五万军

石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 张简篷蔚

香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"


临江仙·倦客如今老矣 / 亓官爱玲

"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 谷梁红军

"年年明月总相似,大抵人情自不同。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。


采桑子·西楼月下当时见 / 粟旃蒙

"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,


采桑子·时光只解催人老 / 上官延

霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"


徐文长传 / 万俟彤云

"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"