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临江仙·昨夜个人曾有约

清代 / 文彭

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
.yuan xi jing shuang hui cao huang .sai hong xiao xi yuan liu fang .qiu shan luo zhao jian mi lu .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
luo ri xi shan jin yi gan .shi jian en ai ji nan yR.jin lai bu zuo dian kuang shi .mian bei yuan jia e yan kan .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
yu yan shang ai zhuan .jue er fei shi you .dan gan li hen qing .bu zhi shui jia fu .
.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .
.shang shan zhan ran qiu .en bo qia di you .man yan sheng xian lang .qi shuang jian an liu .
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
.jin zi xiang cui niao ji fei .lang jun zan tuo lao lai yi .yao xiang shuang mei dai ren hua .
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .

译文及注释

译文
在遥远又高峻的嵩山(shan)脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉(hui)煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请(qing)国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
京城一年一度又是清明,人们的心里自(zi)然就起了忧愁思念。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天(tian)上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
槁(gǎo)暴(pù)
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!

注释
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
吾:我的。
(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。
从老得终:谓以年老而得善终。
④吴山:泛指江南群山。
⒃恃:指依靠大国而自己无防备。

赏析

  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大(chang da),而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野(yuan ye)。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之(shi zhi)乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

文彭( 清代 )

收录诗词 (8229)
简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 公冶修文

傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"


满江红 / 上官午

"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


玉阶怨 / 乜安波

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。


阳春曲·春思 / 诸葛国娟

宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 华春翠

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 冼白真

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
各回船,两摇手。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。


人月圆·雪中游虎丘 / 千天荷

步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
归来视宝剑,功名岂一朝。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 烟大渊献

龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
行路难,艰险莫踟蹰。"
可惜吴宫空白首。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。


高阳台·西湖春感 / 剑梦竹

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。


深院 / 澹台著雍

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"