首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

元代 / 汪立中

每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

mei feng mei feng jing .huo dui hao qin gu .gao sheng yong yi pian .huang ruo yu shen yu .
du su xiang yi jiu .duo qing yu bie nan .shui neng gong tian yu .chang qian si shi han ..
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
.shao shui duo chou ke .zhong xiao qi wang xiang .sha ming lian pu yue .fan bai man chuan shuang .
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
li xi qiu shui bi .ke san wan ting kong .ji hou dang lou yue .chao lai man zuo feng .
zuo dao tian ming yin wei zu .zhong feng zhuan ji yu wei zhi ..
fen jiu chen jing yuan .can jing ce bai tai .li tui chou yi huo .xiang si bing nan cai .
xiao qin xian nong shi yu sheng .you huai jing jing he ren bie .wei you nan gong lao jia xiong ..
.dong dao chang wei zhu .nan ting bie dai bin .gui mo he ri chuang .jing zhi yi shi xin .
wang shi wu zhui si .zhui si duo bei chuang .lai shi wu xiang ying .xiang ying yi chou chang .
qiang wai hua zhi ya duan qiang .yue ming huan zhao ban zhang chuang .
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
.zi zhi zhu .mie zi long qun yi shan fu .wen jun xin gua zha gui lai .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
mo xian sheng ping yuan ba zhai .zi si mai yong ji duo qian ..
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .

译文及注释

译文
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  风度翩翩的战国四(si)公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以(yi)成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留(liu)居赵国,后秦攻打魏国,魏王(wang)召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师(shi)。
拂晓的残(can)月很(hen)近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
我的一生都在等待明日,什么事(shi)情都没有进展。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。

注释
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
[44]振:拔;飞。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
⑥精:又作“情”。
91、乃:便。

赏析

  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承(cheng)。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句(xia ju)的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  第九首:此诗分三部分:前四句是(ju shi)作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二(mo er)句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是(geng shi)人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说(que shuo)是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

汪立中( 元代 )

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简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

论诗三十首·十八 / 汲云益

已约终身心,长如今日过。"
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,


李遥买杖 / 微生世杰

若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。


采桑子·花前失却游春侣 / 介语海

"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 长孙西西

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 公羊凝云

文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。


信陵君窃符救赵 / 丛己卯

为问龚黄辈,兼能作诗否。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
船中有病客,左降向江州。"
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"


杨叛儿 / 蒿书竹

柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"


拜星月·高平秋思 / 轩辕杰

"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"


王翱秉公 / 刀球星

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
船中有病客,左降向江州。"
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"


终风 / 漫祺然

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。