首页 古诗词 送郄昂谪巴中

送郄昂谪巴中

元代 / 徐崇文

市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
三章六韵二十四句)
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
悬知白日斜,定是犹相望。"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。


送郄昂谪巴中拼音解释:

shi jing shui xiang shi .yu qiao ye shi gui .bu xu qi ma wen .kong wei xia ou fei ..
.nan xue bu dao di .qing ya zhan wei xiao .wei wei xiang ri bao .mai mai qu ren yao .
.zhu shi cai nian si shi qiang .xu ran xuan fa mei qing yang .chao tian xiu fu cheng en gui .
zi xia suo qi ma .you chi yao jian dao .zuo qian zi you jiang .fei zou shi wo gao .
.tian shui qiu yun bao .cong xi wan li feng .jin chao hao qing jing .jiu yu bu fang nong .
san zhang liu yun er shi si ju .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
gu wo peng wu zi .miu tong jin gui ji .xiao lai xi xing lan .wan jie yong zhuan ju .
xian yin zheng qu fu .pu fu yan gui xuan .yan zhong xian xu se .er li cang sheng yan .
chui bian duo kong ling zi mo .xiang lai hao shou jing wan ren .zi yi hong yan neng qi she .
kou dao shang ping ling .dang jun jian shan shi .ru bing shi tian yi .wu shen zui you si .
xuan zhi bai ri xie .ding shi you xiang wang ..
gui ke cun fei yuan .can zun xi geng yi .kan jun duo dao qi .cong ci shu zhui sui ..
dao cheng he bi qing lian gong .chao chi yao bo qian jia jin .mu yi sheng chuang yi shi kong .

译文及注释

译文
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
孔子说:“学(xue)了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且(qie)能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
应(ying)该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
(题目)初秋在园子里散步
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
  季(ji)孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏(huai),这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归(gui)服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?

注释
15、栏楯(shǔn):栏杆。纵的叫栏,横的叫楯。
(1)正德四年:1509年。正德为明武宗年号(1506—1521)。
2.始:最初。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
④储药:古人把五月视为恶日。

赏析

  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的(ji de)意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子(tian zi)旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七(ta qi)古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

徐崇文( 元代 )

收录诗词 (3431)
简 介

徐崇文 徐崇文,字郁甫,蕲水人。贡生,官训导。

薄幸·淡妆多态 / 麹信陵

炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


清明日独酌 / 吴熙

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 绍伯

燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。


天仙子·走马探花花发未 / 屠泰

人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。


送魏二 / 朱申首

"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 董恂

"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"


苏武 / 李晸应

偶此惬真性,令人轻宦游。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。


九章 / 柏春

云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 许善心

伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。


途中见杏花 / 陈大方

倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。