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东阳溪中赠答诗二首·其二

两汉 / 童琥

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
.qiu jing xiao tiao ye luan fei .ting song ying li zuo yi shi .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
.wan li qiao tou du yue yin .zhi ping wen zi xie chou xin .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
.peng zhao dong zheng lun .fen fei chu shui bin .you lai zhen miao qi .duo zuo fu pu ren .
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .

译文及注释

译文
君王的恩宠就跟流水(shui)一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看(kan)押。命令过去做过昭帝侍(shi)中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天(tian)下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道(dao)自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹(chui)皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

注释
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
柳叶:柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。

赏析

  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  四联“交河浮绝(fu jue)塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛(fang fo)是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心(guan xin)民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树(yu shu)后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇(you yu)到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

童琥( 两汉 )

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简 介

童琥 浙江兰溪人,字廷瑞。弘治三年进士。授刑部主事,官至江西按察副使。有《集古梅花诗》、《拾遗集》。

西桥柳色 / 黄履谦

□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。


夜泉 / 吴苑

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。


题子瞻枯木 / 杨巨源

中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


雪后到干明寺遂宿 / 王翰

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。


马伶传 / 袁棠

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
我识婴儿意,何须待佩觿。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。


阮郎归·初夏 / 张斗南

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。


感事 / 张一凤

庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
徙倚前看看不足。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,


奉试明堂火珠 / 毕大节

身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"


新晴野望 / 王懋明

车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。


浪淘沙·目送楚云空 / 维极

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。