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金城北楼

南北朝 / 叶祖义

慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
白璧双明月,方知一玉真。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。


金城北楼拼音解释:

ci en za huan ying .ge yong tong jun chen ..que yi yun ...
wu sheng wang yi xi .you wang xin ke zhi .xin jing chang xu ming .shi ren zi lun yi ..
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .
.xiao san ren shi you .tiao di gu yuan xing .chun feng ri yi xuan .bai cao yi fu sheng .
.qiu jin wan wu su .kuang dang lin shui shi .zhe hua zeng gui ke .li xu duan he si .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
zhen ji qin shu man .qian wei yuan xiu lian .wo lai ru zuo ri .ting shu hu ming chan .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..
cui xi hui chen han .su chang ji ju chuan .jiang yi pei xia lie .huang ge miu cha jian .
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
.xian xiang chu pei bi .ling shan ben jiang shen .zuo jing xiong jin xian .kai ge chong ping jin .
qin huang ji shi xian .hai nei bei tun shi .ji si tong fu dian .yan hou mo neng sai .

译文及注释

译文
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人(ren)之后。
  旁边的人认为孟尝君(jun)看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧(ba)!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取(qu)笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于(yu)是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏(pian)僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?

和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
将水榭亭台登临。

注释
校尉:汉代军职,位略次于将军。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。
10.皆:全,都。
(2)一:统一。
节:兵符,传达命令的符节。
迥:遥远。
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
77.偷:苟且。

赏析

  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了(liao)。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  这首诗塑造了木兰(mu lan)这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚(chun hou)质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛(de mao)盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连(ta lian)一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感(ren gan)受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之(gan zhi)情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
其一赏析
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

叶祖义( 南北朝 )

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简 介

叶祖义 叶祖义,字子由,婺州(今浙江金华)人。早年入太学,后举进士,官杭州教授(《夷坚支景》卷六)。编次姑从《宋诗纪事》。明隆庆《临江府志》卷一○有叶祖义,为徽宗崇宁二年(一一○三)进士,然籍贯不同,不知是否一人。

赠卖松人 / 李亨

"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。


白梅 / 吴黔

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。


闯王 / 缪梓

"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


行香子·过七里濑 / 丁清度

当从大夫后,何惜隶人馀。"
妾独夜长心未平。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。


贺新郎·春情 / 陈德翁

笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。


六言诗·给彭德怀同志 / 高似孙

长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 卓发之

云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,


王孙圉论楚宝 / 薛曜

霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 陈用贞

伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。


题弟侄书堂 / 徐有王

虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
令复苦吟,白辄应声继之)
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。