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高唐赋

元代 / 曹丕

鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


高唐赋拼音解释:

po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
ci ke fen zhang kan yu jin .bu kan lai chu ge qiu tao ..
jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的(de)(de)风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
古庙里远远传来缓慢的钟(zhong)声,山头云气中一弯缺月高悬。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指(zhi)着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送(song)别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
  古人制造(zao)镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。

注释
芹泥:水边长芹草的泥土。
25.畜:养
⑤碧天:碧蓝的天空。
(2)狼山:在江苏南通市南。
⑵杜甫《绝句二首》之一:“迟日江山丽,春风花草香。”
(29)翠翘:首饰,形如翡翠鸟尾。金雀:金雀钗,钗形似凤(古称朱雀)。玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。

赏析

  其二
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去(xia qu),总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快(hen kuai)又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征(zheng),令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落(chu luo)墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

曹丕( 元代 )

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简 介

曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期着名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕着有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。

柏林寺南望 / 老妓

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"


柯敬仲墨竹 / 王恭

无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 王尚恭

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,


定风波·感旧 / 钱闻礼

朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。


尾犯·夜雨滴空阶 / 张璧

天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


临江仙·癸未除夕作 / 叶槐

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
不疑不疑。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 李灏

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


怀宛陵旧游 / 麻温其

"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。


偶然作 / 郭钰

数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


女冠子·淡烟飘薄 / 黄琚

胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
保寿同三光,安能纪千亿。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。