译文
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在(zai)墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿(su)鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透(tou)过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
贪花风雨中,跑去看不停。
送来一阵细碎鸟鸣。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
注释
我认为菊花,是花中的隐士;
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
官渡:公用的渡船。
(23)四韵:旧体诗一般为隔句押韵,四韵为八句。
6.野:一作“亩”。际:间。
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。
⑴《过山农家》顾况 古诗:一本题为“山家”,说为张继所作。过:拜访,访问。