心术
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
时人若要还如此，名利浮华即便休。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
安得西归云，因之传素音。"
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
心术拼音解释:
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
si ke di zi cheng wen xue .wu ma zhu hou shi xiu yi .jiang yan wang lai zeng bu ding .
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.mi shi jing cun shen .yin yang zhong yi jin .lian cheng li nv ye .yan jin kan nan jin .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
xing zhi po yang jun .you jian xie an shi .liu wo yu can dong .shen xin ku tian ji .
yu xiang zhu kan xiang zhen heng .jin xia duo bang shi qiang sheng .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
译文及注释
译文
楚襄王的云雨之梦哪里(li)去(qu)了？在这静静的夜晚所能见到(dao)只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声(sheng)。
早到梳妆台，画眉像扫地。
我听说(shuo)战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长(chang)，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝(chang)。急雨
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
从那枝叶婆(po)娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
想留住春色却留不住，黄(huang)莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
注释
媪：妇女的统称。
10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
⑤铜仙：用汉武帝金铜仙人典。
（11）“昨”，原缺，据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发，花白头发。
③农桑：农业，农事。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
赏析
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交(hao jiao)往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时(shi)携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君(jun)，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有(mei you)直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功(zhi gong)直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有(mei you)直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
“管仲小囚臣，独能建功祚” 二句：管仲，春秋齐国人，名吾夷，先辅佐公子纠，公子纠与桓公争位失败后管仲被囚，经鮑叔牙举荐，受到桓公重用，辅佐齐桓公九合诸侯，成为春秋五霸之首。功祚，功勋业绩，指齐桓公的覇业。这两句是说，管仲本为一囚徒，却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功(zhi gong)直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
创作背景
“顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳，烟霞，早已是自古文人生命中的一部分，岂是说忘就能忘的么？
马
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
点绛唇·试灯夜初晴
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
冬十月
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
无去无来本湛然，不居内外及中间。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
喜迁莺·鸠雨细
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。
花姑吹箫，弄玉起舞。三万八千为半日，海涸鳌枯等闲睹。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
（县主许穆诗）
观游鱼
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
游太平公主山庄
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
请从象外推，至论尤明明。
九转九还功若就，定将衰老返长春。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
远别离
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
农家
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
"山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。