首页 古诗词 回中牡丹为雨所败二首

回中牡丹为雨所败二首

金朝 / 刘匪居

繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。


回中牡丹为雨所败二首拼音解释:

fan hua you shi jie .an de bao quan sheng .se jian jin fu rong .xi jun liao zhen xing ..
jing qi fang ri bei .dao lu shang yun dian .gu xue wu xiao shuo .xin bing you dui tian .
tian zi jing qi du .fa wang long xiang sui .zhi huai qu jia tan .jing ci yi chi chi ..
li sheng yuan diao qiu tang xi .yun xiang cang wu xiang shui shen ..
wen lu geng chou yuan .feng ren kong shuo gui .jin chao ji cheng bei .you jian sai hong fei ..
bu ken qin nong sang .tu lao han yin si .dan xi yao xiang wang .chi you bo qi nong xun shuo .
.yang lai ying wu zi chu hong .yi zai zhu lou xiu hu zhong .pin xue huan ren yuan xing hui .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
kai zun hao ning di .yi se reng hui jing .you feng zhu cai guan .wu he mi yan ding .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
hai wo guang ming wang .qing liu bei dou yi xing xiang bei ji .zhi hui wan guo xuan zhong yang .
yi yi bu kai shou .keng keng wen yi ling .de shan ru fen xiang .qu e ru tuo xing .
yan ji wei chun shu .yu shi hu can cha .yi qi yi wei lei .cai reng liang yi sui .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .

译文及注释

译文
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
欧阳修字(zi)永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已(yi)经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨(yuan)。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝(shi)云一样消散了。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起(qi)白色的波浪。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

注释
⑷临水登楼:语出王粲《登楼赋》“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”之句。
踯躅:欲进不进貌。
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
同年:同科考中的人,互称同年。
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。

赏析

  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱(bao)含着诗人的赞美歌颂之情。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文(guang wen)先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白(de bai)发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

刘匪居( 金朝 )

收录诗词 (8978)
简 介

刘匪居 刘匪居(1625一?)字豳斯,号确庵。清江阴人。顺治十一年(1654)副榜。为学贯穿经史。其室左图右书,意况清绝。

酹江月·驿中言别 / 权德舆

屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"


除夜寄微之 / 胡君防

两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,


九思 / 朱戴上

舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,


尾犯·夜雨滴空阶 / 乃贤

不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。


卜算子·燕子不曾来 / 钟体志

宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。


故乡杏花 / 赵钟麒

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 谢庭兰

褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。


小雅·节南山 / 王麟生

安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,


好事近·湖上 / 崔静

才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。


小桃红·晓妆 / 王昌麟

志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。