首页 古诗词 负薪行

负薪行

金朝 / 守仁

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。


负薪行拼音解释:

fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
man xiu xin shi hao hui qu .mo sui sao ke zui lin quan ..
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
.hui lei song hui ren .jiang shu bao suo qin .wan nian duo ji bing .zhong lu you feng chen .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .

译文及注释

译文
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花(hua)插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合(he)起!
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
为何与善变的有(you)易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下(xia),旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报(bao)答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才(cai)能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦(qin)国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取(qu)中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。

注释
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
中国:即国之中央,意谓在京城。
2.酸:寒酸、迂腐。
115、排:排挤。
⑴侍御:官职名。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。

赏析

  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看(li kan)来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切(shen qie)的期盼。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄(han xu)地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文(san wen)小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视(shi shi)觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染(wu ran)了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

守仁( 金朝 )

收录诗词 (8174)
简 介

守仁 明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。

早春行 / 申蕙

惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
不是襄王倾国人。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"


野歌 / 卢篆

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"


国风·郑风·遵大路 / 吴梦阳

轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。


花心动·春词 / 德龄

行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
君到故山时,为谢五老翁。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


陈谏议教子 / 费淳

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。


临江仙·庭院深深深几许 / 孔祥淑

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,


吴楚歌 / 崔玄真

四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"


春远 / 春运 / 叶适

莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


观游鱼 / 叶宏缃

百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。


采苹 / 田顼

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。