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人月圆·春晚次韵

近现代 / 戴表元

半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"


人月圆·春晚次韵拼音解释:

ban juan han yan mu .xie kai nuan ge men .ying dong jian song lao .zhi yang jiu ying zun ..
chun shou ba qian chun .jin hua bu jing su .zhong jian fu he you .ran ran gu sheng zhu .
qing zi xing jiang li .ban bai lie li mang .yi shi lin shui bai .shi li sui zhou xing .
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
shui zhi wei yan qiao si huang .quan jun yan bi jun mo yan .shi jun fu fu wei can shang .
qing hui zhao che yin .xian xing mi dai kui .seng can yue deng ge .ju yan jie hui chi .
xiang xia kai rong jia .qiang di lei guo jian .men lv kan zhu gai .tang shi ke pu yan .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
.chang an qian wan ren .chu men ge you ying .wei wo yu fu zi .xin ma you you xing .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..

译文及注释

译文
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不(bu)请来喝一壶?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
在半空中,风慢(man)慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
舞石应(ying)立即带着乳子起飞,且(qie)不要因播撒云层濡湿(shi)自己的仙衣。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内(nei),而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
献祭椒酒香喷喷,
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
十五(wu)的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新(xin)搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

注释
(1)兰溪:兰溪江,也称兰江,浙江富春江上游一支流,在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌:船家摇橹时唱的歌。
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
《禹庙》杜甫 古诗:指建在忠州临江县(今四川省忠县)临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
⑾愬武古通:愬,李愬;武,韩公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度手下大将。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。

赏析

  在古代(dai),踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有(mei you)放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹(chu zhu)影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道(cha dao)”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

戴表元( 近现代 )

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简 介

戴表元 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》

征妇怨 / 公良俊涵

山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。


桧风·羔裘 / 谷梁一

遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。


玉楼春·戏林推 / 澹台广云

幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 真慧雅

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"


山中留客 / 山行留客 / 贝春竹

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。


南乡子·烟暖雨初收 / 漆土

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
不知彼何德,不识此何辜。"
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。


送陈章甫 / 壤驷香松

闺房犹复尔,邦国当如何。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 聂紫筠

答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。


奉寄韦太守陟 / 亓官士航

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。


和袭美春夕酒醒 / 么玄黓

"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。