首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

未知 / 李缯

"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
何必深深固权位!"
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
含冰汉语远于天,何由回作金盘死。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

.jiu miao wu chen ba ma hui .feng tian cheng lei chang chun tai .
.yun juan ting xu yue dou kong .yi fang qiu cao jin ming chong .
huang juan jie shui wen .zhu xian ou zi yu .lu ming jie zhui shi .ci fu jing fei fu .
he bi shen shen gu quan wei ..
zan qu gu he hen .suo you wu ci shi .ge nian kong yang wang .lin ri you can cha .
ru cheng xiao meng hou .dai lou yue chen shi .chang ce bing zhong gao .cong rong xie yu chi ..
wen you san shan wei zhi chu .mao ling song bai man xi feng ..
chang le chen zhong niao zi zhi .hua ying zhi jin tong bo wang .shu ming cong ci hao xiang si .
.jiao jing fang tang han dan qiu .ci lai zhong jian cai lian zhou .shui neng bu zhu dang nian le .
ri qi qin ping nuan .lei sheng dong zhen xie .huan dang sao lou ying .tian wan zi jian cha ..
su niao pian pian luo zhao wei .shi tai lou ge suo zhong fei .
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
zhi shi yi qian lv .da ren jing bai you .wei wen tao jing jie .duo zai zui xiang you ..
.wan li feng lai di .qing jiang bei wang lou .yun tong liang yuan lu .yue dai chu cheng qiu .
han bing han yu yuan yu tian .he you hui zuo jin pan si ..
ye gui xiao si yue guang xie .luo fan lu shi hui tang liu .bie yuan feng jing man di hua .
qiu dai huang hua niang jiu nong .shan guan ri xie xuan niao que .shi tan bo dong xi yu long .
.zong ba shu kan wei sheng qin .yi sheng sheng ji zhi chang pin .ke neng zai shi wu cheng shi .

译文及注释

译文
  好雨夜间下已停,吩咐驾车(che)小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话(hua)短长。
意欲梦中(zhong)一相(xiang)见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了(liao)。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王(wang)。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
都与尘土黄沙伴随到老。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让(rang)我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。

注释
思莼季鹰:张翰,字季鹰。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜.莼羹.鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。
⑶玉炉:香炉之美称。
中牟令:中牟县的县官
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
2.妖:妖娆。

赏析

  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须(bi xu)“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖(lu ao)游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  “摘花不插(bu cha)发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

李缯( 未知 )

收录诗词 (7743)
简 介

李缯 (1117—1193)宋徽州婺源人,字参仲。绝意科举,筑室钟山,人称“钟山先生”。朱熹极称其文。有《西铭解义》等。

扫花游·秋声 / 段干佳润

思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 诸戊

唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。


祈父 / 沙平心

迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。


西江月·日日深杯酒满 / 南门新柔

道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"


菩提偈 / 漆雕长海

曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。


渭阳 / 漫东宇

"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。


太常引·钱齐参议归山东 / 定冬莲

"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 长孙宝娥

"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。


赠刘司户蕡 / 司马盼易

不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。


六幺令·天中节 / 羊舌倩倩

已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。