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纥干狐尾

五代 / 江万里

积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,


纥干狐尾拼音解释:

ji yu hui zhou li .liu bo piao dao liang .gong wei da si jian .min ci ru fa kuang .
yi chuang jing xi shuai .fu xia dong xiao shao .jing ba quan hua ju .xian nian ru guan qiao .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
zhi you qie zhong bian ji zai .zhi ying cong ci shi jing lun ..
qi tong tao ling wo jiang bian .lin ya ba juan jing hui shao .sao shi liu seng ting yuan quan .
.bo zhong zhi shen gu .zhe zhe ru xia xu .tao tou shu er guo .shu qing tiao pu cr.
.chu han lang yong pei hui li .yu xie xuan guan zao wan kai .
zhong ji pu lao han shan ri .ming ming yan shu du qi qin ..
yang wu sheng zi ou cheng shu .dan feng yang chu tong ci ming .ri ri yao kan ji yi jing .
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
.xing kui he bi fu .jie zai bu fang pin .yi de xiao yan you .nan feng zhong shi ren .
chan zhi lan gan shi qiao jiu .zong ran xiang jian zhi xiang bei ..
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
du zhi zhu fang ji .bing lin xin ke guan .ju lai peng li gu .zhan ba dong ting kuan .
ben lai ruo ai huang jin hao .bu ken xie long geng cai sang ..
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .

译文及注释

译文
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕(diao)琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住(zhu)年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐(le)?
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵(gui)荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后(hou)世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
昆仑(lun)山的四面门户,什么人物由此出入?
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!

注释
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
93、夏:指宋、卫。
⑹双花:两朵芙蓉花。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
2.山川:山河。之:的。
⑵凤城:此指京城。
⑦ 强言:坚持说。

赏析

  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长(chang)。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场(shan chang)的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样(yi yang),无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简(yong jian)捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗(gei shi)句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

江万里( 五代 )

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简 介

江万里 江万里(1198年—1275年),名临,字子远,号古心,万里是其出仕后的用名。南康军都昌(今江西省九江市都昌县)人。南宋着名爱国丞相,民族英雄,是南宋末年仕林和文坛领袖,中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院,千年来培养出文天祥等十七位状元,2700多名进士。任正式官职91种,三度为相;一生为官清廉,政绩斐然,直言敢谏,忧国爱民。其一生堪称古今之完人,千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。

长相思·花深深 / 官协洽

佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 宗政峰军

数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。


送无可上人 / 闾丘胜平

金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"


书愤 / 南门世豪

"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 方又春

谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
春风还有常情处,系得人心免别离。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。


清平乐·博山道中即事 / 澹台依白

"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。


唐儿歌 / 诸葛沛白

"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。


大叔于田 / 介子墨

日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"


细雨 / 骑千儿

"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。


七里濑 / 偕颖然

花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"