译文
各国的音乐(le)互(hu)相比美,乐曲变化多端尽周详。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高(gao)雅先生是君子(zi),学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
繁多而多彩缤纷的春花渐(jian)渐要迷住(zhu)人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
归附故乡先来尝新。
注释
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
10.稍:逐渐地,渐渐地。
40.连岁:多年,接连几年。
6.侠:侠义之士。
人人:对所亲近的人的呢称。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)