译文
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
从南面登上碣石宫,望向远处的(de)黄金台。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如(ru)蒙您过目,也足以了解(jie)我的志向所(suo)在。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
注释
38余悲之:我同情他。
⒊弄:鸟叫。
⑵悲风:凄厉的寒风。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
⑼洞庭橘:洞庭山产的橘子。