真兴寺阁
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊。
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道，久别东吴黄鹄矶。
"结绿处燕石，卞和不必知。所以王佐才，未能忘茅茨。
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
"谪宦三年尚未回，故人今日又重来。
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。"
真兴寺阁拼音解释:
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
yi qian fang yuan bie .dao zai huo xian mi .mo jian liang tian wan .zao shi yi zhang li ..
ru huai ben yi kun shan yu .bo qi tan zhou bai hu jiu .wu mei xiao an qian zhu ju .
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
.chi ri shen chun shui .qing zhou song bie yan .di xiang chou xu wai .chun se lei hen bian .
.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
qin chu yan kan cheng jue guo .xiang si yi ji bai tou yin ..
译文及注释
译文
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的(de)帷帐？
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声(sheng)，连山坡底下都可清晰听闻。
癸卯年，西原贼人攻入道(dao)州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光(guang)全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与(yu)其分离。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
魂魄归来吧！
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新(xin)，与那玉真仙女头一次见面。
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地(di)方的春江都有明亮的月光。
注释
咸池：神话中太阳沐浴的地方。
⑹这句意为：江水绕城而流。
（109）九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按，专指男性。
⑹五色：雉的羽毛。
⑵泊：停船靠岸。径：小路。度：度过，越过。
⑶海燕：又名越燕，燕的一种。因产于南方滨海地区（古百越之地），故名。玳瑁（旧读 dài mèi）：海生龟类，甲呈黄褐色相间花纹，古人用为装饰品。
161.牧夫牛羊：《山海经·大荒东经》载“有因民国，句姓而食，有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛”，郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥，宾于有易而淫焉，有易之君绵臣，杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯，以伐有易,遂杀其君绵臣也”，《周易·大壮》六五云“丧羊于易，无悔”，《旅》上九言“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶”，都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑵何逊在扬州：典出《初学记》卷二十八。何逊：南朝梁诗人。
赏析
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商(li shang)隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑(ji jin)流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄(yu xiong)主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间“善恶(shan e)”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人(de ren)，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当(yu dang)今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
【其五】
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去(guo qu)，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”，变易其词反覆陈说老天不仁，当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔（网）”也是同义的，这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”，勾心斗角，败坏朝纲，是昏王纵容的结果，已与上章所说天降之灾带来饥馑(ji jin)流亡全然不同，这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共，溃溃回遹”二句，所用的语词虽然今人不很熟悉，但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害，不认真供职，昏愦邪僻尽做坏事，已经是咬牙切齿的愤恨，但这还不够，于是最后再加上一句：“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊！读到此处，读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄(yu xiong)主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间“善恶(shan e)”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人(de ren)，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当(yu dang)今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
【其五】
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去(guo qu)，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
创作背景
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实，很真挚，很悲切，不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人，而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖，这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方，那时还有很多别墅、尼庵等建筑，后来在清朝太平天国的时候毁掉。
郭贽( 唐代 )
收录诗词 (7742) 首
简 介
郭贽 （935—1010）宋开封襄邑人，字仲仪，一作少仪。太祖干德间进士。太宗尹京，因事藩邸。太平兴国初，擢着作佐郎，兼皇子侍讲。迁中书舍人，屡同知贡举，领京朝官差遣院。七年，为参知政事。次年责为秘书少监、知荆南府，禁淫祀，命撤祷雨之具投于江。入为盐铁使，于积逋多所蠲免。真宗即位，出知天雄军，入判太常寺、吏部流内铨。官至礼部尚书，翰林侍读学士。有《文懿集》。
行路难三首
春泉滋药暖，晴日度花迟。此会无辞醉，良辰难再追。"
"方冬合沓玄阴塞，昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过，
"连城为宝重，茂宰得才新。山雉迎舟楫，江花报邑人。
军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。"
啾啾深众木，噭噭入孤城。坐觉盈心耳，翛然适楚情。"
绝岸风威动，寒房烛影微。岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖，白首壮心违。
"白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。
雄姿未受伏枥恩，勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁，
古怨别
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
"抱疾漂萍老，防边旧谷屯。春农亲异俗，岁月在衡门。
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
心事披写间，气酣达所为。错挥铁如意，莫避珊瑚枝。
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。"
"日与麋鹿群，贤哉买山叟。庞眉忽相见，避世一何久。
别董大二首·其一
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
"日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。
"多时仙掖里，色并翠琅玕.幽意含烟月，清阴庇蕙兰。
"东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨，官路人稀对夕天。
"吏散重门掩，僧来闭阁闲。远心驰北阙，春兴寄东山。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。"
南乡子·璧月小红楼
古人行尽今人行。老人也欲上山去，上个深山无姓名。"
"雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。"
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
浣沙溪·翠葆参差竹径成
斯言亦好在。至于他作多不拘常律，振摆超腾，
元戎阃外令，才子幄中筹。莫听关山曲，还生出塞愁。"
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
荧荧金错刀，擢擢朱丝绳。非独颜色好，亦用顾盼称。
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
朱崖着毫发，碧海吹衣裳。蓐收困用事，玄冥蔚强梁。
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
诉衷情·当年万里觅封侯
徐福竟何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水痕。"
"万计各无成，寸心日悠漫。浮生竟何穷，巧历不能算。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。"
相看醉倒卧藜床。"
来无声，去无迹，神心降和福远客。"
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旂处柳疑新。
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
蓦山溪·梅
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
"不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否，
"许国从来彻庙堂，连年不为在疆场。
故人湖外客，白首尚为郎。相忆无南雁，何时有报章。"
人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。
尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。"
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
青玉案·天然一帧荆关画
"近闻韦氏妹，迎在汉钟离。郎伯殊方镇，京华旧国移。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
莫怪杜门频乞假，不堪扶病拜龙楼。"
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
满箧阅新作，璧玉诞清音。流水入洞天，窅豁欲凌临。
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
勿谓地无疆，劣于山有阴。石榞遍天下，水陆兼浮沈。
为报杜拾遗。"
后十九日复上宰相书
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"
唯夫二千石，多庆方自兹。"
卜居尚百里，休驾投诸彦。邑有佳主人，情如已会面。
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
御札早流传，揄扬非造次。三人并入直，恩泽各不二。
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
尔宁要谤讟，凭此近荧侮。薄关长吏忧，甚昧至精主。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
"病枕依茅栋，荒鉏净果林。背堂资僻远，在野兴清深。
"悠然富春客，忆与暮潮归。擢第人多羡，如君独步稀。
"暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
丹地宜清泚，朝阳复照临。司言兼逸趣，鼓兴接知音。
"飞阁青霞里，先秋独早凉。天花映窗近，月桂拂檐香。
石根青枫林，猿鸟聚俦侣。月明游子静，畏虎不得语。