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点绛唇·饯春

近现代 / 饶节

"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
谁令日在眼,容色烟云微。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"


点绛唇·饯春拼音解释:

.de lao jia nian cheng ke xi .dang chun dui jiu yi yi huan .
.chan zao gu huai shu ye xia .shu xian xie ri ying gu cheng .
.shi liang xin mian he .pi xing nuan si chun .yi tuan xiang xu zhen .yi zuo wen yu ren .
.qiao qiao yan men fei .qiong jiong zi wei zhi .shi tu yi mei lv .sheng ji fu guai ji .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
bang zhu song sheng dang guan xian .sui wei xue qiong sheng si jue .ren jian qi bu shi shen xian ..
wen jin tian zi shao .shui ren wei dong liang .wo yue tian zi sheng .jin gong ti ji gang .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
.gong shu fan hong qiu ri xie .shui fen yi luo zhao yu xia .gong kai hou qi di chu yue .
.wu shi nian tian zi .li gong jiu fen qiang .deng feng shi zheng tai .yu yu ri chu chang .
xiao ri shi qing yuan .chun feng jiu se hun .qun xun he zu gui .suo gui jin can zun ..
shou jing long jian bi yan sheng .han lin qin zan hu tou neng .
zao hua bi tou yun yu sheng .dong lin gao lou se wei gai .zhu ren yun wang xi you zai .
qi wei xiao jiu bing .qie yao yin xin shi .kuang ci bian bian fu .wu fei shi man zhi ..

译文及注释

译文
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你(ni)生在浙江,却葬在此地,远离我们的故(gu)乡七百里(li)了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从(cong)一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实(shi)践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情(qing)景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息(xi),你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家(jia)人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
[33]比邻:近邻。
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
离索:离群索居的简括。
⑹可怜:使人怜悯。

赏析

  末四句照应题目,预祝奏凯(zou kai),以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的(ren de)无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等(chao deng)人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀(bei ai)吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从(jun cong)田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一(jin yi)步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

饶节( 近现代 )

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简 介

饶节 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

浣溪沙·桂 / 郭世模

"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 陈旸

户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


六月二十七日望湖楼醉书 / 李端

"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 王翼孙

水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 邹德臣

"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。


庐陵王墓下作 / 沈韬文

"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 秦鉽

百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,


秋词 / 周矩

(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。


卖花翁 / 管庭芬

焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"


咏春笋 / 周璠

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"