首页 古诗词 章台柳·寄柳氏

章台柳·寄柳氏

未知 / 张在辛

"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
道化随感迁,此理谁能测。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。


章台柳·寄柳氏拼音解释:

.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
.dao cheng ren bu shi .liu shui xiang kong shan .hua an xuan chuang wai .yun sui zuo wo jian .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .

译文及注释

译文
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别(bie)中我心意!
不要以(yi)为施舍金钱就是(shi)佛道,
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎(ying)风招展。真让人喜爱啊,江南!
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说(shuo)不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那(na)绵长的相思雨。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势(shi)力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代(dai)替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

注释
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
(8)横:横持;阁置。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
⑶霜风凄紧:秋风凄凉紧迫。霜风,秋风。凄紧,一作“凄惨”。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。

赏析

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护(bu hu)细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把(di ba)它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了(cheng liao)今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这(cong zhe)里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑(gua jian),其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

张在辛( 未知 )

收录诗词 (3464)
简 介

张在辛 山东安邱人,字卯君,号柏庭。康熙二十五年拔贡,授观城教谕,不就。工书画、篆隶、精刻印,画入逸品,纯尚古拙。年逾八十,神明不衰。有《隐厚堂诗集》。

古别离 / 罗绍威

"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
学道全真在此生,何须待死更求生。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
君不见于公门,子孙好冠盖。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。


蜀道后期 / 赵廷恺

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"


赵昌寒菊 / 张九一

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
自古灭亡不知屈。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"


柳枝词 / 汪松

因知咋舌人,千古空悠哉。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"看花独不语,裴回双泪潸。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。


赠汪伦 / 朱素

蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
以下《锦绣万花谷》)
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


晚次鄂州 / 陆经

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"


赠韦侍御黄裳二首 / 大闲

"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。


渔家傲·雪里已知春信至 / 程弥纶

麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。


王翱秉公 / 熊德

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,


宿清溪主人 / 吕中孚

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。