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水龙吟·白莲

明代 / 薛繗

"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。


水龙吟·白莲拼音解释:

.shi ren duo xiao le you qi .wan qi xian xing du zhang li .yun se juan shu qian hou ling .
jie pei cong xiu mu .cheng jia qi tui geng .gong hou you yi zhu .he shi xue quan ming ..
.wan li ping sha yi ju chen .nan fei yu xi bei lai ren .
.piao bo huai shu ke .chi hui ci lu yu .wen jin jing qi zhi .tou ci hu chi chu .
jun kan wo wa zhong .tai yu nu tai yi .bu za ti nie jian .xiao yao you neng shi .
.bai di geng sheng jin .yang tai shu se fen .gao feng han shang ri .die ling su mai yun .
ou de xiong chou jiang .gong lao kui fang cun .er lai jiang si sui .can chi yan ke jin .
.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
lei luo yi guan di .cang mang tu mu shen .xun chi ming zi he .jin shi ying yu xin .
qing yun yang bu dai .bai xue he nan qian .ran ran hu wei ci .gan xin lao sui nian ..
.yuan jin zuo ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .
xi ruan qing si lv .guang ming bai die jin .shen cang gong lao su .qu yong ji wu shen .
zu xi zhu zheng zhao .kai fan xin hou chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .
qing yan rao zui ke .luan wu bi han deng .ming zi shu xian ji .zhu sheng bing wei neng ..
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
bai lu tian di su .huang hua men guan you .shan gong xi mei jing .ken wei fang zun liu .

译文及注释

译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
略识几个字,气焰冲霄汉。
上当年所酿之新酒(jiu)来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
昨天从邻家讨来新燃的(de)火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书(shu)。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛(mao)装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
那剪也剪不(bu)断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教(jiao)你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
我曾告诉贤者堵敖,楚(chu)国将衰不能久长。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。

注释
⑩尧羊:翱翔。
(11)知:事先知道,预知。
(57)境:界。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
⑵横塘:原为三国时吴国在建业(今南京市)秦淮河边修建的堤岸,后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘,或只是借名泛指而已。
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。

赏析

  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  长卿,请等待我。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什(shui shi)么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述(chen shu)利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人(yong ren)民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

薛繗( 明代 )

收录诗词 (3575)
简 介

薛繗 薛繗,神宗熙宁三年(一○七○)提点成都府路刑狱(《续资治通鉴长编》卷二一八)。

秋晚登城北门 / 乌孙欢欢

巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
爱君得自遂,令我空渊禅。"
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。


登楼赋 / 虢协洽

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。


小重山·秋到长门秋草黄 / 乌雅保鑫

"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"


行路难·其三 / 费莫心霞

流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
支离委绝同死灰。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。


听安万善吹觱篥歌 / 喜丹南

新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。


满庭芳·汉上繁华 / 颛孙晓芳

相劝早旋归,此言慎勿忘。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


赠卫八处士 / 单于环

湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"


夏日题老将林亭 / 柯鸿峰

"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。


归园田居·其一 / 世效忠

画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 马佳绿萍

圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。