首页 古诗词 新晴

新晴

近现代 / 元兢

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"


新晴拼音解释:

yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
.ji dao yi qing chu .zan wang deng zhi lao .qing shan kan bu yan .ming yue zuo lai gao .
nan ren kong guai bei ren duo .chen xin wei ken jiao qian ding .tian dao huan ying yu zhi ge .
.hui shi tu zi xue duo fang .man shuo guan yu li wei chang .
jiu tian fei xi ying xiang qiao .san dao xing chao er shi nian ..
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
.di meng qiu liang bi .sheng shen shu sheng ming .qing yun xian qi ye .bai ri guan zhong zhen .
cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
yuan tiao gao yue jing .yu bai da jiang kuan .yu wo wei tong dao .xiang liu ye hua lan ..
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..
ying dong yu bian huo .sheng chi hua hou zhong .ming chao hui qu yan .shui xiang bei jiao feng ..

译文及注释

译文
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的(de)春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
花叶被雨水淋得湿润,树林(lin)里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡(xiang)的文章。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝(chao)廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他(ta)们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南(nan)做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
(38)笙歌:吹笙伴歌。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。

赏析

  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后(hou),或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感(shang gan);有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃(jian su),常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点(dian)雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直(ping zhi)切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
总结
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

元兢( 近现代 )

收录诗词 (3389)
简 介

元兢 字思敬。生卒年、籍贯皆不详。高宗龙朔时为周王府参军,总章中为协律郎,与上官仪等预修《芳林要览》。善文,与孟利贞、董思恭等并以文藻知名当时。事迹见《旧唐书·元思敬传》。《新唐书·艺文志四》重复着录元兢《古今诗人秀句》2卷、元思敬《诗人秀句》2卷。又撰有《沈约诗格》1卷、《诗髓脑》1卷。皆已佚。《全唐诗逸》存诗1首。

远游 / 菅雁卉

"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"


感春 / 聂怀蕾

江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,


忆王孙·夏词 / 呼延品韵

"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"


李端公 / 送李端 / 张简永亮

痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。


闻官军收河南河北 / 南门景鑫

"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,


满江红·小院深深 / 司徒爱华

尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)


望秦川 / 呼延金鹏

近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"


宫词二首·其一 / 上官育诚

谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 申屠诗诗

"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,


白菊三首 / 布成功

"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。