译文
有一妇女长(chang)年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开(kai)口还没说话,不觉得泪就(jiu)哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好(hao)紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求(qiu)亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役(yi)勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
申伯勤勉能力强,王委重任理南(nan)疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
注释
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
14、顑颔(kǎn hàn):因饥饿而面色干黄憔悴。
入眼:看上。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
7.车:轿子。
[1]东风:春风。