山鹿自有场，贤达亦顾群。二贤归去来，世上徒纷纷。"
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。
洲长春色遍，汉广夕阳迟。岁岁王孙草，空怜无处期。"
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
蒲萄架上朝光满，杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去，
"南楚迢迢通汉口，西江淼淼去扬州。
"吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
绣衣从此来，汗马宣王言。忧愤激忠勇，悲欢动黎元。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛，不念闺中花鸟阑。
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
bai hua luan fei xue .wan ling die qing xiao .yuan gua lin tan xiao .ou ying chu pu rao .
zhou chang chun se bian .han guang xi yang chi .sui sui wang sun cao .kong lian wu chu qi ..
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
pu tao jia shang chao guang man .yang liu yuan zhong ming niao fei .lian mei ta ge cong ci qu .
.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
wang mei jin ling zai .ru si qiong shu you .tu ling hun ru meng .fan jue ye cheng qiu .
neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
译文
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长(chang)叹。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志(zhi)，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行(xing)为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺(que)点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
夺人鲜肉，为人所伤？
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
回到家进门惆怅悲愁。
注释
⑵陌：田间小路。
40.犀：雄性的犀牛。
⑷易：变换。
岳阳：师注：岳州巴陵郡曰岳阳，有君山、洞庭、湘江之胜。按：此系谏议隐居处。地理志：岳州在岳之阳，故曰岳阳。按：岳阳即今湖广岳州府。
②别拈香一瓣：谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
（174）上纳——出钱买官。
②木兰舟：用木兰树木材造的舟。船的美称。
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
钦叔阳 钦叔阳，一作钦叔扬，明代万历间文士。字愚公，南直隶苏州府吴县（今属江苏）人，钦拱极之孙。少补县学生，中年改国学，博学于文，尤精史事，熟于典故，万历二十九年（1601），苏州百姓不堪监税、太监搜刮，杀其参随8人，叔阳作《税官谣》13首记之，卒年四十七。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里，乘车垂泪还入门。
暮帆何处落，潮水背人归。风土无劳问，南枝黄叶稀。"
中饮顾王程，离忧从此始。"
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老，更将书籍与何人。"
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，
分忧当为百辟先。布衣一言相为死，何况圣主恩如天。
为客难适意，逢君方暂游。夤缘白苹际，日暮沧浪舟。
"大夫沉楚水，千祀国人哀。习棹江流长，迎神雨雾开。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
曹伯任公孙，国亡身不存。社宫久芜没，白雁犹飞翻。
故乡信高会，牢醴及佳辰。幸同击壤乐，心荷尧为君。
敬仲为齐卿，当国名益震。仲举登宰辅，太丘荣缙绅。
畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
"主第岩扃驾鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
雾晓筵初接，宵长曲未终。雨随青幕合，月照舞罗空。
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
悠然念故乡，乃在天一隅。安得如浮云，来往方须臾。"
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。"
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。"
"长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，
"扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。
方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。"
有竿斯竹，于阁之侧。君子秉操，惟其正直兮。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
君行为报三青鸟。"
陆生鄱阳令，独步建谿作。早晚休此官，随君永栖托。"
"歌舞怜迟日，旄麾映早春。莺窥陇西将，花对洛阳人。
永辞霜台客，千载方来旋。"
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
渭北升高苑，河南祓禊场。烟花恒献赋，泉石每称觞。
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。折芳愧遥忆，永路当日勖。远见故人心，平生以此足。巨海纳百川，麟阁多才贤。献书入金阙，酌醴奉琼筵。屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。恩光照拙薄，云汉希腾迁。铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金门，君去卧丹壑。未果三山期，遥欣一丘乐。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎东海鸥，共营西山药。栖岩君寂灭，处世余龙蠖。良辰不同赏，永日应闲居。鸟吟檐间树，花落窗下书。缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里。得心自虚妙，外物空颓靡。身世如两忘，从君老烟水。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
君子在遐险，蕙心谁见珍。罗幕空掩昼，玉颜静移春。
百谷趋潭底，三光悬镜中。浅深露沙石，苹藻生虚空。
苔痕断珠履，草色带罗裙。莫唱迎仙曲，空山不可闻。"
位以穿杨得，名因折桂还。冯唐真不遇，叹息鬓毛斑。"
"晨登玄石岭，岭上寒松声。朗日风雨霁，高秋天地清。
"公门世绪昌，才子冠裴王。出自平津邸，还为吏部郎。
憧憧洛阳道，日夕皇华使。二载出江亭，一心奉王事。
善行无辙迹，吾亦安能穷。但见神色闲，中心如虚空。
将从海岳居，守静解天刑。或可累安邑，茅茨君试营。"
"石门媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，数峰遥隐见。
"君王既巡狩，辇道入秦京。远树低枪垒，孤峰入幔城。
雨霁微尘敛，风秋定水凉。兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。"
迹为无心隐，名因立教传。鸟来远语法，客去更安禅。
如彼松竹，春荣冬蒨.柯叶蔼然，下渝霜霰。
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
寄谢铜街攀柳日，无忘粉署握兰时。"
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
"月晦逢休浣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
院暑便清旷，庭芜觉渐苞。高门关讵闭，逸韵柱难胶。
"西岳出浮云，积雪在太清。连天凝黛色，百里遥青冥。
"华容佳山水，之子厌承明。符竹纡小郡，江湖被德声。
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
邦牧新下车，德礼彼甿讴。干坤日交泰，吾亦遂优游。"
曲岛寻花药，回潭折芰荷。更怜斜日照，红粉艳青娥。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
古坟襄城野，斜径横秋陂。况不禁樵采，茅莎无孑遗。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
"一身为轻舟，落日西山际。常随去帆影，远接长天势。
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍，
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。
"华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。
星象衔新宠，风霜带旧寒。是非生倚伏，荣辱系悲欢。
"三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事，
自昔秦奢汉穷武，后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门，