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宿府

先秦 / 邓翘

石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。


宿府拼音解释:

shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
.ni shu peng chu sheng en xin .xu jin ting wei yang er qin .
hai yue ying gui chu .jiang yun yin dao xiang .wu xiong ying jie wen .wei bao bin mao shuang ..
wo sheng zao gu jian .lun luo ju ci zhou .feng tu zhi jin yi .shan he jie xi you .
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
gao zhu zui gao chu .qian jia heng yan qian .ti shi yin jiu hou .zhi dui zhu feng mian .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
bai min ying cheng ling feng shi .xue ji he kua jing lu zi .fang yuan hua shan kong chan yan .
bu lao ren li di jin chuan .run zi tai xian qi yin xi .sheng ru shan song dang guan xian .
.po chan yi jia shi yi nan .zuo wu cong ci ba jiang shan .
zao wan heng ge si fei wei .yong mao shen ru yi tian dan .
.xiao ran jin yuan shang .yuan jin han qing guang .lou tai cheng hai qi .cao mu jie tian xiang .
ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘(tang)里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在(zai)池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草(cao)晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
天天吟颂,心有所得,感(gan)觉众神拱卫在我身边。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
为何见她早起时发髻斜倾?
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石(shi)台阶上。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。

注释
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
⒁卷帘天自高,海水摇空绿:意思是说,卷帘眺望,只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水,这里指浩荡的江水。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”这里代指前线。
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。

赏析

    (邓剡创作说)
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可(que ke)看出韦应物禅学修养是很深的。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友(peng you),这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲(qi chong)天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖(he hu)干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女(dang nv)主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

邓翘( 先秦 )

收录诗词 (9925)
简 介

邓翘 邓翘,字孟材,号钓台归客。顺德人。明武宗正德间贡生。任南丰训导,升融县教谕。清康熙《顺德县志》卷七、《顺德龙江乡志》卷三有传。

小雅·瓠叶 / 徐田

帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。


草 / 赋得古原草送别 / 释祖印

蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"


马诗二十三首·其八 / 杨泷

"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"


日登一览楼 / 邵知柔

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。


卜算子·春情 / 了亮

"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。


迎燕 / 朱异

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


同声歌 / 郭庭芝

慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。


观村童戏溪上 / 明鼐

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
不见心尚密,况当相见时。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。


悼亡诗三首 / 王景琦

"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"


哀江头 / 李时震

人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。