春中喜王九相寻 / 晚春
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
"白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。"
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
何不向东射，东海有长鲸。不然学仁贵，三矢平虏庭。
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .
.zhi xin si lv wai .mie ji shi fei jian .yue feng wei sheng ji .sui guan huan wang huan .
nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
suan de zhen yuan jiu chao shi .ji ren tong jian tai he chun ..
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
he bu xiang dong she .dong hai you chang jing .bu ran xue ren gui .san shi ping lu ting .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
译文及注释
译文
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的(de)小人。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
杨(yang)子的邻人走失了(liao)一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来(lai)后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条(tiao)岔路的中间又有岔路，我们不知道要往(wang)哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读(du)书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
送来一阵细碎鸟鸣。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
鲁(lu)阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
清风(feng)没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
注释
素娥：嫦娥。
（7）窈（yǎo）然：深远曲折。
32.狎：态度亲近而不庄重。
（3）春衫：年少时穿的衣服，代指衣服。
（1）维治平四年七月日：即1067年7月某日。维，发语词。
赏析
《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小(guo xiao)桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契(jing qi)合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
这首诗便(shi bian)是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着(ji zhuo)不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小(guo xiao)桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契(jing qi)合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
这首诗便(shi bian)是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着(ji zhuo)不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
汪文桂( 明代 )
收录诗词 (6241) 首
简 介
汪文桂 浙江桐乡人，字周士，一字鸥亭。康熙贡生，官内阁中书。性极俭约，亲友来往，备常馔欣然一饱。又好施，邑中旱涝相继，设粥厂、立药局。雍正四年水灾，首倡赈济。有《鸥亭漫稿》、《六州喷饭集》。
饮酒·七
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
每常同坐卧，不省暂参差。才学羞兼妒，何言宠便移。
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
梦中作
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
况此好颜色，花紫叶青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
"郁郁复郁郁，伏热何时毕。行入七叶堂，烦暑随步失。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
四块玉·别情
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
古称国之宝，谷米与贤才。今看君王眼，视之如尘灰。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
"月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
咏荔枝
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
绮幕残灯敛，妆楼破镜飞。玲珑穿竹树，岑寂思屏帏。
但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。"
林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。
见果皆卢橘，闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫，野哭鸟相唿。
优游两不断，盛业日已衰。痛矣萧京辈，终令陷祸机。
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。"
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。"
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
我今六十五，走若下坂轮。假使得七十，只有五度春。
才展凌云翅，俄成失水鳞。葵枯犹向日，蓬断即辞春。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志，身牵前事各求名。
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
章台柳·寄柳氏
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。"
"平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知着脸边来。
送李愿归盘谷序
萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。"
"池月夜凄凉，池风晓萧飒。欲入池上冬，先葺池上閤.
何意使人犹识我，就田来送相公书。"
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
迢递离荒服，提携到近京。未容夸伎俩，唯恨枉聪明。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同此天地间，我岂异于人。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
周颂·清庙
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。
"南国碧云客，东京白首翁。松江初有月，伊水正无风。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
咏萤火诗
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
中心本无系，亦与出门同。"
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒，潜添睡兴着红楼。
凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
金陵五题·并序
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
"偶作关东使，重陪洛下游。病来从断酒，老去可禁愁。
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。