译文
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂(zhang)一排排。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
自古以来(lai)圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清(qing)高孤寒又正直的人呢?
(我)找到(dao)西山后的第八天,沿着山口向西北走(zou)两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。 唉!凭(ping)着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
注释
遂:于是
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
187、杨雄:西汉辞赋家。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
⑥安所如:到哪里可安身。