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念昔游三首

五代 / 廖唐英

"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。


念昔游三首拼音解释:

.qing jing zhong mo zhao bai xu .bai xu nian xian yi he ru .gu yuan tiao di qian shan wai .
bian sui luo wa shang xiang chen .shi liu qun xia cong rong jiu .dai mao yan qian zheng dun pin .
lun ru ming yue jin .luo si bao yun chuan .wu you zhong yan xiao .fen zai qiu feng qian .
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
shi ju bian feng guan jian jin .ye tao chong duan hai bian teng ..
jun sheng chen xian yu shui qi .hong ji xu he yong qing ping .
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
qin yang ri shen xuan .bao jie feng sou dui . ..han yu
yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
gan xin ge you rong .hao chou bu xiang fang .chang you dao fu jie .qie mu ren shou xiang .
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
shan jia huang he hu di ju .sui yang yuan you yi bu fan .feng chun chang ce jing he ru .
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
.wen dao jing xing chu .shan qian yu shui yang .qing sheng shen xiao yuan .deng ying jiong gao fang .

译文及注释

译文
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
追求却没法得到,白天黑(hei)夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只(zhi)有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战(zhan)死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
金钏随着手腕的摇动发(fa)出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
就没有急风暴雨呢?
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
了解(jie)我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。

注释
⑴适:往。
11.端:顶端
[88]难期:难料。
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。

赏析

  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者(zuo zhe)要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方(nan fang)很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不(yi bu)存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概(da gai)相埒。”言之成理。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

廖唐英( 五代 )

收录诗词 (7462)
简 介

廖唐英 廖唐英,孝宗淳熙五年(一一七八)为成都钤辖司干办(《宋会要辑稿》蕃夷五之四一)。光宗绍熙二年(一一九一)由知长宁军放罢(同上书职官七三之七)。宁宗嘉定元年(一二○八)知广安军,辑《广安志》(清宣统《广安州新志》卷四○)。

和尹从事懋泛洞庭 / 公西若翠

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,


小雅·北山 / 林凌芹

休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 费莫夏岚

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


万愤词投魏郎中 / 太史佳宜

"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 闭强圉

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。


减字木兰花·莺初解语 / 侯辛酉

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊


江梅引·人间离别易多时 / 典千霜

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


劝学 / 远楷

"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"


牧童 / 貊己未

"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,


定风波·自春来 / 卯单阏

鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。