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新年作

明代 / 谢垣

耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。


新年作拼音解释:

hao hen yan hei xian .jing xia tu wei si .ying you qiao shao he .xia lai dang yin zhi ..
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
he ri jian cha yun xiang jiu .sha bian tong ting ming yuan yin ..
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
.jie pei dang shi zai luo bin .you you yi shi meng zhong shen .
lan zhu shi jiang feng sui tian .han xing yao ying ye guang lian .
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  然而,当(dang)五个人临刑的(de)时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕(bo)同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就(jiu)为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
暖风软软里
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。

注释
⑵鼋(yuán):鳖 。
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
①《从军行》杨炯 古诗:为乐府《相和歌·平调曲》旧题,多写军旅生活。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人(shi ren)自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样(zhe yang)说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候(shi hou),已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时(ci shi)思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼(wu li)”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持(geng chi)红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

谢垣( 明代 )

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简 介

谢垣 浙江嘉善人,字东君,号漫叟。干隆三十一年进士,官刑部员外郎。性凝静,淡于荣利。年近七旬,致仕归乡里。工画山水花果,善鉴别古画,能琴。

双调·水仙花 / 钱众仲

清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。


满江红·送李御带珙 / 殷曰同

秋色望来空。 ——贾岛"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 殷再巡

"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,


题友人云母障子 / 娄寿

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"


大江歌罢掉头东 / 刘焞

顾此名利场,得不惭冠绥。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 王拱辰

"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 张澄

"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"


行宫 / 邱晋成

公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。


折桂令·中秋 / 黄式三

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 释光祚

无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"