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满庭芳·碧水惊秋

南北朝 / 叶映榴

"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
蓬莱顶上寻仙客。"
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。


满庭芳·碧水惊秋拼音解释:

.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .
.wu wang shi ba qi xiong cai .tan xiang gu su zui lu pei .
zuo san cong qing yi .yu san kong gu ying .xiao san chun yun pi .yi san dan fu bian .
ju bei wan wu .heng jue tai kong .huang huang you yun .liao liao chang feng .
.gu yi yuan sheng li .kong cheng zhi ban cun .an yi wu jiu lu .sha zhang bie cheng cun .
.ji su chun shan zhu lu lang .qing ming shi jie hao yan guang .gui chuan xi xing chuan tou hua .
le gong bu shi chang an dao .jin shi shu zhong ji qu lai ..
.jiu jiu kong cheng que .yi zhuo shu tiao yue .ning xun fu zhe yu .qi bi chao wei mu .
peng lai ding shang xun xian ke ..
kan shi yi ji liang shi yi .gao shi ge xing li bai shi ..zeng z6guang .
.jiu qu xing yi za .bu gan ru ta men .lei ri wu yu shi .tong xiao de zhi yan .
xiang shui kua li jing .zhi shi tan liu nian .bu de gao fei bian .hui tou wang zhi yuan ..
qi tong tao ling wo jiang bian .lin ya ba juan jing hui shao .sao shi liu seng ting yuan quan .

译文及注释

译文
西方一片流沙到(dao)处都是,无边无际渺渺茫茫。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不(bu)容的旷荡气度。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神(shen)名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬(tai)头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴(dai)金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
手拿宝剑,平定万里江山;
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。

注释
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
⑴发:开花。
6.返:通返,返回。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。

赏析

  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病(duo bing)的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意(shen yi)而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我(zi wo)力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯(si ku)而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

叶映榴( 南北朝 )

收录诗词 (8412)
简 介

叶映榴 (1642—1688)清江南上海人,字炳霞,号苍岩。顺治十八年进士。江南奏销案起,降国子监博士。康熙二十四年,任湖广粮储道。二十七年,署布政使。适裁兵夏逢龙起事,不屈被杀。谥忠节。有《苍岩山房遗稿》、《叶忠节公遗稿》等。

夺锦标·七夕 / 颛孙一诺

惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。


曳杖歌 / 图门鹏

"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。


赠花卿 / 封谷蓝

翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,


别诸弟三首庚子二月·其三 / 范姜怡企

不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"


送人游岭南 / 公冶瑞珺

"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。


更漏子·柳丝长 / 碧鲁金伟

努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"


百字令·半堤花雨 / 尉娅思

数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 张简芸倩

恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
如今高原上,树树白杨花。"
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。


三山望金陵寄殷淑 / 长孙建英

"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。


论诗三十首·十七 / 绪元瑞

南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"