译文
今天是什么日子啊与王子同舟。
神君可在何处,太一哪里真有?
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却(que)难相见,恋恋不舍去(qu)向渝州。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁(ji)的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也(ye)多次上奏留住彩云,借走月亮。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足(zu)矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积(ji)德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受(shou)姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰(xi),观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
注释
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑺乱红:凌乱的落花。
④不及:不如。
19. 于:在。
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。
40.郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。
泯然众人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特点完全消失了。众人,常人。
(13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。