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将进酒·城下路

两汉 / 梁应高

溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。


将进酒·城下路拼音解释:

xi jing bu yin fa .shu yi chang yu han .feng yuan xu kong fei .yue you jiao xiao suan .
wo hen bu ru jiang tou ren .chang wang heng jiang zhe zi lin .du su huang bei she fu yan .
chi chi ru qi ge .xi xi liu fang dian .shu miao yang ying ti .jie qian luo hua pian .
.gu ren ji xia zhong .ji ci bai yu ri .wu ri bu xiang si .ming jing gai xing se .
deng ming xiang man shi .yue wu shuang ning di .yu dao bu yan shi .shi jian ren jin shui ..
che wu lun bian zhuo .pei wu wang liang ba .sui you wan jun lai .shui shi gan qi zhe ..
fen chuan yan dai shu lai .chou yin yue luo you wang .yi meng tian ming wei hui .
mian mian wu qiong shi .ge ge chi rao shen .pai huai huang piao miao .shu hu chun shuang bin .
.zhu tan deng shang jiang .xi xi wei qian chou .lu mie nan qin ji .chao fen bei gu you .
wan wan qing si xian .xian xian bai yu gou .yu gou bu kui que .qing si wu duan jue .
shou shi xin qin pu .feng ti jiu yao fang .xiao yao wu bie shi .bu si zai ban xing ..
zi yan bi yu ming .fu gui fei wu cao .chang sha ai jiu mo .han yin chi jie gao .

译文及注释

译文
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
要干农活便各自归去,闲暇时则又(you)互相思念。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
  张仪回(hui)答说:“应先与魏、楚(chu)两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周(zhou)的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号(hao)令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。

注释
⑦才见:依稀可见。
1.君子:指有学问有修养的人。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
加长(zhǎng):增添。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。

赏析

  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为(zuo wei)诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外(yun wai),前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚(zhen cheng)、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦(shi qin)军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖(fu tuo)沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

梁应高( 两汉 )

收录诗词 (1255)
简 介

梁应高 梁应高,号砺吾。东莞人。明神宗万历间布衣。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

送梓州李使君 / 望忆翠

尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
始知万类然,静躁难相求。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。


竹里馆 / 望乙

"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。


蜀相 / 褚壬寅

冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 烟高扬

等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。


无题 / 梁丘新柔

雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,


大瓠之种 / 寻辛丑

"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


清平乐·夏日游湖 / 墨元彤

归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。


州桥 / 东方寒风

谅无凌寒色,岂与青山辞。"
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。


曲江 / 太叔苗

"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,


国风·郑风·山有扶苏 / 洋子烨

"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。