拟古九首
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
城里万家闻不见，君王试舞郑樱桃。
冠緌身忝贵，斋沐心常祷。笙磬谅谐和，庭除还洒扫。
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
拟古九首拼音解释:
.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
.luan shi tian zhong ji gu ben .ting ting bu zhu ling xu yin .
ruo neng wei ke peng ji shu .yuan ban tian su ri ri you ..
xie shou shang ye yu chen jun .fu qi tong shou .wan wan qing chun ..
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
hei fa nian lai jin .cang jiang gui qu chi .he shi de xie shou .lin xia jing yin shi ..
cheng li wan jia wen bu jian .jun wang shi wu zheng ying tao .
guan rui shen tian gui .zhai mu xin chang dao .sheng qing liang xie he .ting chu huan sa sao .
.ping sha man man ma you you .gong jian xian pao jiao shui tou .
yuan cha wei qiu yi .fang yang he jiao pian .ken qing jin tu jin .wan yi ji ai lian ..
ban lu wei ji che xian xuan .huo ban you ke chun xing le .huo sui shan seng ye zuo chan .
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .
fei liang bei shi shui .wo mu si huang ting .xiang xi fei yan lian .tu kan chu shi xing ..
译文及注释
译文
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心(xin)不下。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷(he)叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒(xing)来(lai)，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模(mo)样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨(chen)怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖(hu)面千顷，全是荷花的一片浓红。
“魂啊回来吧！
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
注释
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
⑵冰簟：清凉的竹席。银床：指洒满月光的床。
⑥难分付：宋人口语，犹言不好办。
⑸坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
②英：花。
160.弊：通“庇”，寄居。有扈：即有易。
赏析
尾联：“当关不报侵晨客，新得(de)佳人字莫愁。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看，严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处(chu),同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳(yao ye)生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同(zheng tong)。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起(er qi)的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
本诗可分为五段。第一段写天马的神峻，诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土，传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国，俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带，故在汉人的眼中，那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样，它长着飞龙的翅膀，形象更加神奇。接着，诗人描写天马驰奔的神姿：它嘶声响彻青云，跑起来鬃毛象绿发一样飘荡；它的双目之上兰筋突起，权骨奇异，飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起，跨越了西极的千山万水，四蹄生风，无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地（北京、河北、辽宁一带）刷洗鬃毛、下午申时（约为三、四点钟）已经奔驰到南方的越地（浙江地区），在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星，一闪即过，使人们来不及看清它的身影，它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能，李白一向是非常自负的，甚至于在不了解他的人看来，简直是说大话。而了解他的人，都称他有王霸之才，堪为帝王之佐。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
咏柳 / 周祚
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。"
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意，此土为尔离农桑。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
密林行不尽，芳草坐难移。石翠疑无质，莺歌似有词。
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
闻说德宗曾到此，吟诗不敢倚阑干。"
"花暖江城斜日阴，莺啼绣户晓云深。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日，天涯芳草动愁心。
路边何所有，磊磊青渌石。"
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
"乱云迷远寺，入路认青松。鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
"野性平生惟爱月，新晴半夜睹蝉娟。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬，人随大舸晚江波。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑，
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
"白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。
"云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
此会诚堪惜，穷秋日又曛。人间唯有醉，醉后复何云。"
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
"忆昔开元天地平，武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素，
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
殿涌全身塔，池开半月泉。十峰排碧落，双涧合清涟。
管弦非上客，歌舞少王孙。繁蕊风惊散，轻红鸟乍翻。
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
"抛却长竿卷却丝，手持蓑笠献新诗。
小者截鱼竿，大者编茅屋。勿作篲与箕，而令粪土辱。"
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
"微径婵娟里，唯闻静者知。迹深苔长处，步狭笋生时。
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
"逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。
"白阁峰头雪，城中望亦寒。高僧多默坐，清夜到明看。
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
引客特来山地上，坐看秋水落红莲。"
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
"谁能嗟叹光阴暮，岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事，
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。