首页 古诗词 咏湖中雁

咏湖中雁

唐代 / 张伯端

仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。


咏湖中雁拼音解释:

xian he pai men qi .ling tuo dai shui ming .le yun xing yi zou .li yue ji xiang cheng ..
gong cheng xiang tian lu .jian qi huan nan chang .qian jin da piao mu .bai qian chou xia xiang .
hui zhang chen biao dong .zhi fang xi lu qing .fang ye qi chi qu .yu ci ting zhong sheng ..
he nian she shu lai .zhong yin luo yang jiu ..
.yu zhi xing you le .fang zun dui wu hua .di jie an ren xian .yuan shi ji lun jia .
tan qing neng che di .yu le hao tiao bo .you xiang yan sui ju .wu duan si zhuan duo .
shui wei feng qi xu .dao yan li shu shu .yi zhan tou fen mo .qing ji jie xie chu .
.wu ling hao ke duo .mai jiu huang jin jian .zui xia jiu jia lou .mei ren shuang cui xian .
diao ying can lian ru .fu sheng juan chu fan .shu qi he yi tuo .tao li zi wu yan ..
you yang si yu jue .yan yi tai huan sheng .qi shi sheng neng gan .ren xin zi bu ping ..
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang jun men .
.su jia ming luan qi chang he .ni shang yao yi yan tian jin .wu ming shuang wan kai yu shan .
.xi rui man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi dong ren yi .

译文及注释

译文
  所以近处的(de)(de)诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一(yi)(yi)去世,新即位的犬(quan)戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
太平时闲(xian)游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。

注释
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
5.泉路:黄泉路,死路。泉,黄泉,置人死后埋葬的地穴。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
(7)昭阳殿:汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪,居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人:最得宠的人。

赏析

  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了(liao)。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来(wang lai)。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要(bu yao)信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

张伯端( 唐代 )

收录诗词 (8972)
简 介

张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

绝句漫兴九首·其三 / 林伯元

"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"


青春 / 尚仲贤

摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。


减字木兰花·天涯旧恨 / 高颐

若道冯唐事,皇恩尚可收。"
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
却忆红闺年少时。"
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。


慧庆寺玉兰记 / 汪怡甲

"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
奔尘飞箭若麟螭,蹑景追风忽见知。咀衔拉铁并权奇,
只为思君泪相续。"
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"


逢入京使 / 顾养谦

慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。


折杨柳 / 张柬之

"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。


残春旅舍 / 黄清风

剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,


流莺 / 曾迈

言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"


村居 / 秦霖

相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 王元节

当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。