菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
"卖药因循未得还，却因耽酒到人间。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食拼音解释:
ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
yan xi yu you le .bu jiang yi he guai .hai di qu ming yue .jing bo bu ke du .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
译文及注释
译文
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
宋人陈谏(jian)议家里有一匹(pi)劣马(ma)，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于(yu)是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤(xian)仁之风。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
姑苏城中屋(wu)宇相连，没有什么空地；即使(shi)在河汊子上，也架满了小桥(qiao)。
注释
13、告：觉，使之觉悟。
⑹鲍家诗：指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗，抒发怀才不遇之情。
⑶伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
⑴金明池：词牌名，秦观创调，词咏汴京金明池，故取以为名。
⑹终了：纵了，即使写成。无凭据：不可靠，靠不住。
③金吾：执金吾，古代在京城执行治安任务的军人。
赏析
接着写到家并抒发(shu fa)感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁(chou)从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细(meng xi)雨似(yu si)有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不(er bu)见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭阳之幸，形成此诗一显著特点。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细(meng xi)雨似(yu si)有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不(er bu)见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
刘一止( 唐代 )
收录诗词 (9955) 首
简 介
刘一止 刘一止（1078～1160）字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。宣和三年进士，累官中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。为文敏捷，博学多才，其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
去蜀
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
山中
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
满江红·东武会流杯亭
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
浣纱女
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
对雪二首
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
松根击石朽，桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨，擎将献惠连。
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
诉衷情·海棠珠缀一重重
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
大雅·思齐
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
诉衷情·宝月山作
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
钗头凤·红酥手
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
白发不生应不得，青山长在属何人。"
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
菩萨蛮·题画
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
《三藏法师传》）"
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，